肃慎的网络解释是：肃慎肃慎是中国古代东北民族，是现代满族的祖先。亦作“息慎”、“稷慎”。传说舜、禹时代，已与中原有了联系。舜时，息慎氏朝，贡弓矢﹔禹定九州，周边各族“各职来贡”的，东北夷即有肃慎。
肃慎的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释 【点此查看肃慎详细内容】
是中国古代东北民族，是现代满族的祖先。肃慎[sùshèn]⒈亦作“肃眘”。⒉古民族名。古代居于我国东北地区。周武王、成王时曾以楛矢、石砮来贡。一般认为汉以后的挹娄、勿吉、靺鞨、女真都和它有渊源关系。亦泛指远方之国。
二、引证解释
⒈亦作“肃眘”。古民族名。古代居于我国东北地区。周武王、成王时曾以楛矢、石砮来贡。一般认为汉以后的挹娄、勿吉、靺鞨、女真都和它有渊源关系。亦泛指远方之国。参阅《文献通考·四裔四》。引《左传·昭公九年》：“肃慎、燕、亳，吾北土也。”汉司马相如《子虚赋》：“邪与肃慎为邻，右以暘谷为界。”《汉书·武帝纪》：“海外肃眘，北发渠搜，氐羌徠服。”颜师古注：“《周书》序云：‘成王既伐东夷，肃眘来贺。’即谓此。”明张居正《拟唐回鹘嗢没斯率众内附诏宰相李德裕撰＜异域归忠传＞赐之群臣贺表》：“嘉靖殷邦，爰致氐羌之享；丕单武烈，聿来肃慎之庭。”
三、综合释义
是中国古代东北民族，是现代满族的祖先。周武王、成王时曾以楛矢、石砮来贡。一般认为汉以后的挹娄、勿吉、靺鞨、女真都和它有渊源关系。亦泛指远方之国。《左传·昭公九年》：“肃慎、燕、亳，吾北土也。”汉司马相如《子虚赋》：“邪与肃慎为邻，右以暘谷为界。”《汉书·武帝纪》：“海外肃眘，北发渠搜，氐羌徠服。”颜师古注：“《周书》序云：‘成王既伐东夷，肃眘来贺。’即谓此。”明张居正《拟唐回鹘嗢没斯率众内附诏宰相李德裕撰＜异域归忠传＞赐之群臣贺表》：“嘉靖殷邦，爰致氐羌之享；丕单武烈，聿来肃慎之庭。”参阅《文献通考·四裔四》。
四、国语辞典
古代东北边疆的民族。参见「女真」条。肃慎[sùshèn]⒈古代东北边疆的民族。参见「女真」条。
五、关于肃慎的词语
六、关于肃慎的造句
1、到了魏晋南北朝时期，随着中原王朝与东北关系的密切，魏晋史家以“楛矢石砮”为依据，断定古肃慎位于东北的北部。
2、后汉末中原势力进入东北的结果，导致发现了使用“楛矢石砮”的挹娄，从而视其为肃慎。
3、今齐列为东藩，而外私肃慎，捐国逾限，越海而田，其于义固未可也。
4、双阳地处长白山哈达岭余脉,水泽丰沛,林木葱茂,两千五百年前满族的先祖古肃慎族人就曾在此繁衍生息,刀耕火种,创造了古老的华夏文明。
5、后汉末中原势力进入东北的结果，导致发现了使用“楛矢石砮”的挹娄，从而视其为肃慎。【www.chazidian.com查字典造句】
6、到了魏晋南北朝时期，随着中原王朝与东北关系的密切，魏晋史家以“楛矢石砮”为依据，断定古肃慎位于东北的北部。(https://www。chazidian。com/zj-347013/查字典肃慎造句)