祝予的词语解释是：亦作'祝余'。《公羊传．哀公十四年》:'子路死，孔子曰:'噫，天祝予!''何休注:'祝，断也。天生颜渊﹑子路为夫子辅佐，皆死者，天将亡夫子之证。'后人用典，以'祝予'为悲悼生徒后辈死亡之词。基础解释：亦作/'祝余/'，见/'祝予/'。《公羊传．哀公十四年》:/'子路死，孔子曰:/'噫，天祝予!/'/'何休注:/'祝，断也。天生颜渊﹑子路为夫子辅佐，皆死者，天将亡夫子之证。/'后人用典，以/'祝予/'为悲悼生徒后辈死亡之词。
祝予的词语解释是：亦作'祝余'。《公羊传．哀公十四年》:'子路死，孔子曰:'噫，天祝予!''何休注:'祝，断也。天生颜渊﹑子路为夫子辅佐，皆死者，天将亡夫子之证。'后人用典，以'祝予'为悲悼生徒后辈死亡之词。基础解释：亦作/'祝余/'，见/'祝予/'。《公羊传．哀公十四年》:/'子路死，孔子曰:/'噫，天祝予!/'/'何休注:/'祝，断也。天生颜渊﹑子路为夫子辅佐，皆死者，天将亡夫子之证。/'后人用典，以/'祝予/'为悲悼生徒后辈死亡之词。 注音是：ㄓㄨˋㄩˇ。 结构是：祝(左右结构)予(独体结构)。 拼音是：zhù yǔ。
祝予的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释
⒈亦作“祝余”。引《公羊传·哀公十四年》：“子路死，孔子曰：‘噫，天祝予！’”何休注：“祝，断也。天生颜渊、子路为夫子辅佐，皆死者，天将亡夫子之证。”后人用典，以“祝予”为悲悼生徒后辈死亡之词。南朝宋刘义庆《世说新语·伤逝》：“羊孚年三十一卒，桓玄与羊欣书曰：‘贤从情所信寄，暴疾而殞，祝予之叹，如何可言。’”唐元稹《赠郑馀庆太保制》：“神将祝予，痛悼何及！”清钱谦益《＜一树斋集＞序》：“文孺殁，师哭之慟，有祝余之感焉。”
二、网络解释
祝予zhùyǔ综合释义：亦作“祝余”。《公羊传·哀公十四年》：“子路死，孔子曰：‘噫，天祝予！’”何休注：“祝，断也。天生颜渊、子路为夫子辅佐，皆死者，天将亡夫子之证。”后人用典，以“祝予”为悲悼生徒后辈死亡之词。南朝宋刘义庆《世说新语·伤逝》：“羊孚年三十一卒，桓玄与羊欣书曰：‘贤从情所信寄，暴疾而殞，祝予之叹，如何可言。’”唐元稹《赠郑馀庆太保制》：“神将祝予，痛悼何及！”清钱谦益《＜一树斋集＞序》：“文孺殁，师哭之慟，有祝余之感焉。”汉语大词典：亦作“祝余”。《公羊传·哀公十四年》：“子路死，孔子曰：‘噫，天祝予！’”何休注：“祝，断也。天生颜渊、子路为夫子辅佐，皆死者，天将亡夫子之证。”后人用典，以“祝予”为悲悼生徒后辈死亡之词。南朝宋刘义庆《世说新语·伤逝》：“羊孚年三十一卒，桓玄与羊欣书曰：‘贤从情所信寄，暴疾而殒，祝予之叹，如何可言。’”唐元稹《赠郑馀庆太保制》：“神将祝予，痛悼何及！”清钱谦益《〈一树斋集〉序》：“文孺殁，师哭之恸，有祝余之感焉。”其他释义：1.亦作'祝余'。2.《公羊传．哀公十四年》:'子路死，孔子曰:'噫，天祝予!''何休注:'祝，断也。天生颜渊﹑子路为夫子辅佐，皆死者，天将亡夫子之证。'后人用典，以'祝予'为悲悼生徒后辈死亡之词。
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