授兵解释

授兵的词语解释是：古代藏兵器于国，有战事经祭告后发给兵士。授兵[shòubīng]⒈古代藏兵器于国，有战事经祭告后发给兵士。

授兵的词语解释是：古代藏兵器于国，有战事经祭告后发给兵士。授兵[shòubīng]⒈古代藏兵器于国，有战事经祭告后发给兵士。 繁体是：授兵。 注音是：ㄕㄡˋㄅ一ㄥ。 简体是：授兵。 拼音是：shòu bīng。 结构是：授(左右结构)兵(上下结构)。

关于授兵的造句

1、刘东星隆庆二年进士，改庶吉士，授兵科给事中。  

2、范克平说，宋高宗鉴于内忧外患，听取臣下柬言，礼聘山西平阳府洪铜县太和观道长裴休宁到京城传授兵丁武艺。  

3、三年后授兵科给事中,又转礼科给事中。(www。chazidian。com/zj-33081/***授兵造句)  

4、戊子夜，帝自将冗从仆射李昭、黄门从官焦伯等下陵云台，铠仗授兵，欲因际会，自出讨文王。  

5、迁汤寇校尉，授兵二千人，使部伍吴、会二郡，鸠合遗散，期年之间，得万余人。  

关于授兵的词语

亡兵得兵  养兵千日；用兵一时  柄授  钵授  馆授  班授  册授  付授  除授  养兵千日，用兵一时  

关于授兵的成语

口授心传  授柄于人  赐茅授土  面授方略  授人以柄  授业解惑  因任授官  见危授命  色授魂与  面授机宜  

授兵的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、引证解释

⒈古代藏兵器于国，有战事经祭告后发给兵士。引《周礼·夏官·司兵》：“掌五兵五盾，各辨其物与其等，以待军事。及授兵，从司马之法以颁之。及其受兵输，亦如之。”孙诒让正义引惠士奇曰：“古者兵器藏於国，有事而后授兵，既事復还兵。”《左传·隐公十一年》：“郑伯将伐许，五月甲辰，授兵于大宫。”杜预注：“大宫，郑祖庙。”《资治通鉴·魏邵陵厉公嘉平元年》：“太傅懿以皇太后令，闭诸城门，勒兵据武库，授兵出屯洛水浮桥。”

二、网络解释

授兵授兵综合释义：古代藏兵器于国，有战事经祭告后发给兵士。《周礼·夏官·司兵》：“掌五兵五盾，各辨其物与其等，以待军事。及授兵，从司马之法以颁之。及其受兵输，亦如之。”孙诒让正义引惠士奇曰：“古者兵器藏於国，有事而后授兵，既事復还兵。”《左传·隐公十一年》：“郑伯将伐许，五月甲辰，授兵于大宫。”杜预注：“大宫，郑祖庙。”《资治通鉴·魏邵陵厉公嘉平元年》：“太傅懿以皇太后令，闭诸城门，勒兵据武库，授兵出屯洛水浮桥。”授兵[shòubīng]古代藏兵器于宗庙中，遇战争，则祭告于宗庙，然后以兵器授与出征的军士。《周礼．夏官．司兵》：「及授兵，从司马之法以颁之。」《左传．隐公十一年》：「五月甲辰，授兵于大宫。」网友释义：授兵【拼音】shòubīng书籍：《周礼··夏官·司兵》古代藏兵器于国，有战事经祭告后发给兵士。汉语大词典：古代藏兵器于国，有战事经祭告后发给兵士。《周礼·夏官·司兵》：“掌五兵五盾，各辨其物与其等，以待军事。及授兵，从司马之法以颁之。及其受兵输，亦如之。”孙诒让正义引惠士奇曰：“古者兵器藏于国，有事而后授兵，既事复还兵。”《左传·隐公十一年》：“郑伯将伐许，五月甲辰，授兵于大宫。”杜预注：“大宫，郑祖庙。”《资治通鉴·魏邵陵厉公嘉平元年》：“太傅懿以皇太后令，闭诸城门，勒兵据武库，授兵出屯洛水浮桥。”国语辞典：古代藏兵器于宗庙中，遇战争，则祭告于宗庙，然后以兵器授与出征的军士。授兵[shòubīng]⒈古代藏兵器于宗庙中，遇战争，则祭告于宗庙，然后以兵器授与出征的军士。引《周礼·夏官·司兵》：「及授兵，从司马之法以颁之。」《左传·隐公十一年》：「五月甲辰，授兵于大宫。」辞典修订版：古代藏兵器于宗庙中，遇战争，则祭告于宗庙，然后以兵器授与出征的军士。《周礼．夏官．司兵》：「及授兵，从司马之法以颁之。」《左传．隐公十一年》：「五月甲辰，授兵于大宫。」其他释义：1.古代藏兵器于国，有战事经祭告后发给兵士。