《中国古代文学》复习题

中国古代文学复习

一、先秦

1、《诗经》的编集的三种说法。 采诗说、献诗说、删诗说 2、“国风”中最长的一首诗是一篇著名的农事诗《七月》。 3、《诗经》的“诗六义”。 “风”、“雅”、“颂”、“赋”、“比”、“兴” 4、《君子于役》特点。

这一成语最早出于《战国策·苏秦始将连横》。 《君子于役》出自于《诗经•王风》，是一首思妇诗，抒写了一个思妇对久役不归的征夫的思念。此诗的写作特点首先是用一种白描手法，朴素真实地刻画了女主人公的心理活动。整首诗都是以女主人公的内心独白形式来表现的。第二个突出特点，巧妙地运用对比和烘托的方法，创造了日暮黄昏的典型环境，同思妇孤寂、焦虑的情感融合在一起，形象极为鲜明感人。 5、《诗经》中名句“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏”，出自《小雅·采薇》。 6、《七月》是《诗经》农事诗中最优秀的作品。 7、《诗经》三个部分。

风 雅 颂。风即音乐曲调，国风即各地区的乐调。国是地区、方域之意。十五国风１６０篇，即这些地区的地方土乐。国风中，豳风全部是西周作品，其他除少数产生于西周外，大部分是东周作品。“雅”即正，指朝廷正乐，西周王畿的乐调。雅分为大雅３１篇，小雅共７４篇。颂是宗庙祭祀之乐 。 8、《诗经》的怨刺诗。

怨刺诗主要保存在“二雅”和国风中。如大雅小雅中的怨刺诗，反映了厉王、幽王时赋税苛重，政治黑暗腐朽，社会弊端丛生，民不聊生的现实。国风中的怨刺诗，或讽刺不劳而获，贪得无厌者，或揭露统治者的无耻与丑恶，辛辣的讽刺中寓有强烈的怨愤和不平。大雅中的怨刺诗，大多出自身份和社会地位较高的作者，针砭朝政，情绪愤激，但讽刺有一定的节制，带有更多的规谏之意 。 9、“诗三百”。 《诗经》：又称“诗”或“诗三百”，是中国最早的诗歌总集。它收录自西周初年至春秋中叶大约500多年的诗歌(前11世纪至前6世纪)，另有6篇有题目无内容，称为笙诗。 10、《诗经》的周族史诗 大雅里的五篇：《生民》、《公刘》、《绵》、《皇矣》、《大明》 11、《九歌》来由。 《楚辞》篇名。“九歌”原为传说中的一种远古歌曲的名称。《楚辞》的《九歌》，是战国楚人屈原据民间祭神乐歌改作或加工而成。共十一篇：《东皇太一》、《云中君》、《湘君》、《湘夫人》、《大司命》、《少司命》、《东君》、《河伯》、《山鬼》、《国殇》、《礼魂》。 12、《橘颂》。 《橘颂》是屈原早年的一篇作品。战国末期楚国的屈原所作，按王逸《楚辞章句》为《九章》第八篇。《橘颂》是中国文人写的第一首咏物诗，诗人以橘树为喻，表达了自己追求美好品质和理想的坚定意志。

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13、《离骚》。

《离骚》是屈原的代表作，是带有自传性质的一首长篇抒情诗。全诗共三百七十多句，近二千五百字。“离骚”二字，司马迁认为是遭受忧患的意思，《离骚》的写作年代，一般认为是在屈原离开郢都往汉北之时。《离骚》反映了屈原对楚国黑暗腐朽政治的愤慨，和他热爱宗国愿为之效力而不可得的悲痛心情，也抒发了自己遭到不公平待遇的哀怨。全诗缠绵悱恻，感情十分强烈，他的苦闷、哀伤不可扼止地反复迸发，从而形成诗歌形式上回旋复沓的特点

14、“悲秋”主题与《九辩》。

《九辩》的悲秋主题，使之成为中国文学史上第一篇情深意长的悲秋之作。把秋季万木黄落、山川萧瑟的自然现象，与诗人失意巡游、心绪飘浮的悲怆有机地结合起来，人的感情外射到自然界，作品凝结着一股排遣不去、反覆缠绵的悲剧气息，勾起人们对自然变化、人事浮沉的感喟，千古之下，仍感动着无数读者。

《九辩》现传本子中，有分为九章的，也有分为十章的。其实，无论分九章、十章，都没有必要作过多的争辩，因为全篇作品，贯穿的只是悲秋主题。在不同的诗章中，不过是把悲秋情怀反覆咀嚼、重沓喻示而已。今参酌洪兴祖《楚辞补注》、朱熹《楚辞集注》，分为十章。

15、《九辩》主题。

关于《九辩》的主旨，王逸认为是宋玉“悯其师忠而放逐，故作《九辩》以哀其志”；对此，现今的研究者大抵取怀疑态度。从诗的内容来看，其基本思想是表达“贫士失职而志不平”的感慨。这种感慨，在中国封建社会中带有普遍性。诗中对现实的黑暗也有一定的反映，并表达了诗人“处浊世而显荣兮，非余心之所乐；与其无义而有名兮，宁处穷而守高”的志尚。但追求理想、坚持抗争的精神远逊于屈原。 16、《九辩》主要价值。 在艺术上，《九辩》虽多模仿《离骚》之处，但也有自己的特色。它善于借景抒情，融情于景，并且句法多变，能够巧妙地运用双声叠韵和叠字等修辞手法，读起来抑扬顿挫，饶有音乐美，从而具有很强的艺术感染力。如开头一段描写秋天：“悲哉秋之为气也，萧瑟兮草木摇落而变衰，寂漻兮若在远行；登山临水兮送将归！”寥寥数语，而情景俱现，成为后世文人触景伤怀，寄慨身世的滥觞。 17、《九歌》篇数。 11篇

18、《氓》属于《诗经》思妇诗吗。 属于怨妇诗 19、《山海经》的性质。 最有神话学价值的古代文献

20、举出三则我国古代著名的神话。 精卫填海 夸父追日 后羿射日 21、文字“佶屈聱牙”的先秦著作。 《尚书》 22、我国第一部编年体断代史史书。 《春秋》 23、《左传》作者。 左丘明 24、《左传》特点。

思想特点：1、叙因果关系道德化。常从是否合礼着眼。如城濮之战。 2、有民本思想，同时多处批评唯宗唯神观念。

3、歌颂正直有为人物，揭露统治阶级内部斗争，批判统治者残暴荒淫行为。

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4、并非全像《春秋》那样一味唯礼是从，而是承认变化的合理性。

笔法特点：1、《左传》在叙事中或叙事结束后直接引入议论，以“君子曰”、“君子是以 知”、“孔子曰”等来对事件或人物作出道德伦理评价。 2、倒叙与预叙手法的运用，也是其叙事的重要特色。 3、叙事具戏剧故事性，大量描写细节。

4、多次用梦的手法，表现人物事情的复杂性。 5、神秘化。占卜、梦境、天象的神秘暗示。 6、特别善于描写复杂的战争。 7、记言文字“文典而美”，“语博而奥”。

8、追叙真人实事，遥体人情，记录详细，代言而入情合理。 25、春秋三传定名缘由。 “前倨后卑” 《春秋三传》即《左氏春秋传》《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》，合称“春秋三传”。《春秋》经文言简义深，如无注释，则无法了解。注释《春秋》的书，有左氏、公羊、谷梁三家，另有邹氏、夹氏二家，早在汉朝即已失传。所以自汉至今，学者只藉三传研读《春秋》。《春秋》是记事的，后多散佚，仅留下经孔子整理的鲁国的《春秋》，汉代有重新编撰整理的“春秋三传”，即《公羊传》、《谷（榖）梁传》、《左传》。 “前倨后卑” 出自《战国策·秦策一》：“苏秦曰：‘嫂何前倨而后卑也。’” 26、成语“狡兔三窟”出处。 《战国策·齐策四》：“狡兔有三窟，仅得兔其死耳。” 27、《战国策》内容和整理定名者。

是一部国别体史书。主要记述了战国时期的纵横家的政治主张和策略，展示了战国时代的历史特点和社会风貌，是研究战国历史的重要典籍。西汉末刘向编定为三十三篇，书名亦为刘向所拟定。宋时已有缺失，由曾巩作了订补。有东汉高诱注，今残缺。宋鲍彪改变原书次序，作新注。吴原师道作《校注》，近代人金正炜有《补释》，今人缪文远有《战国策新注》。 28、“骊姬谮杀太子申生”出处。 《国语》 29、“诗三百，一言以蔽之，思无邪。”出处。 《论语·为政》 30、“不义而富且贵，于我如浮云。”出处。 《论语·述而》 31、反映道家学派思想观念的作品。 《庄子》、《道德经》 32、《老子》主要是老子自撰。 33、《庄子》艺术上的主要特征。

1、吸收神话创作的精神，大量采用虚构寓言故事，作为论证的根据；因此想象奇幻，说理生动形象，富于浪漫主义色彩。

2、善用譬喻。它不但譬喻多，而且运用灵活。

3、语言如行云流水，汪洋恣肆，跌宕跳跃，节奏鲜明，音调和谐，具有诗歌语言的特点。 34、“劳心者治人，劳力者治于人”出处。 《孟子》的《滕文公章句上》 35、“明察秋毫”出处。 《孟子·梁惠王上》 36、《荀子》、《韩非子》的散文史价值。

《荀子》说理清晰，论辩透辟，逻辑周密，善于譬喻，长于铺排，在先秦诸子说理文中别具一格。其总体风格，郭沫若以“浑厚”二字概括之。《荀子》大量运用许多日常生活中

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常见的事物为譬喻，深入浅出，生动巧妙地把抽象的道理具体化、形象化，使深奥的理论浅显易懂。如《劝学》几乎都是引类譬喻重叠构成，并且譬喻的运用变化多端，或正反为喻，或并列为喻，辞采缤纷。还喜欢用大量排比句法，或以韵语描写、抒情，增强了气势，调谐了音节，更富于说服力和感染力。

《韩非子》以论辩的透彻，逻辑的严密，成为先秦说理散文论辩艺术的集大成者。其最具文学意味的还是数量居先秦散文之首的寓言故事。像《内储说》、《外储说》、《说林》、《喻老》、《十过》，都是寓言专集。《韩非子》的寓言故事主要取材于历史事迹和现实，很少拟人化的动物故事和神话幻想故事，没有超越现实的虚幻境界和人物。 37、“郑人买履”出处。 《韩非子·外储说左上》 38、“四体不勤，五谷不分”“缘木求鱼”“锲而不舍”“游刃有余”“买椟还珠”出处 《论语·微子》：“丈人曰：‘四体不勤，五谷不分，孰为夫子？’

《孟子》的《梁惠王上》 《荀子·劝学》：“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。” 《庄子·养生主》：“今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发於硎。彼节者有闲，而刀刃者无厚；以无厚入有闲，恢恢乎其於游刃必有馀地矣。”

《韩非子·外储说左上》

名词解释

1、《论语》

《论语》是记载中国古代著名思想家孔子及其弟子言行的语录，一共二十卷，11705个汉字，由孔子的弟子及其再传弟子编写，是我国古代儒家经典著作之一，语录体，是流传下来的语录体的汇编。

2、九流十家

是先秦至汉初学术思想派别的总称。西汉学者刘歆作《七略》，其中《诸子略》将先秦和汉初诸子学派分为十家，即：儒、道、阴阳、法、名、墨、纵横、杂、农、小说家，并分别指出其学术渊源及主要特点。十家中小说家属于艺文，除去不算，称为九流。

3、楚辞

《楚辞》是我国第一部浪漫主义诗歌总集。楚辞的主要作者是屈原。 4、天问

《天问》是中国最伟大的浪漫主义诗人屈原的代表作，收录于西汉刘向编辑的《楚辞》中，全诗373句，1560字，多为四言，兼有三言、五言、六言、七言，偶有八言，起伏跌宕，错落有致。该作品全文自始至终，完全以问句构成，一口气对天、对地、对自然、对社会、对历史、对人生提出173个问题，被誉为是“千古万古至奇之作”

5、春秋三传

《春秋三传》即《左氏春秋传》《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》，合称“春秋三传”。《春秋》经文言简义深，如无注释，则无法了解。注释《春秋》的书，有左氏、公羊、谷梁三家，另有邹氏、夹氏二家，早在汉朝即已失传。所以自汉至今，学者只藉三传研读《春秋》。《春秋》是记事的，后多散佚，仅留下经孔子整理的鲁国的《春秋》，汉代有重新编撰整理的“春秋三传”，即《公羊传》、《谷（榖）梁传》、《左传》。《春秋三传》都是编年体史书。

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6、风雅颂

风是不同地区的地方音乐。《风》诗是从周南、召南、邶、鄘、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、豳等15个地区采集上来的土风歌谣。共160篇。大部分是民歌。 雅是周王朝直辖地区的音乐，即所谓正声雅乐。《雅》诗是宫廷宴享或朝会时的乐歌，按音乐的不同又分为《大雅》31篇，《小雅》74篇，共105篇。除《小雅》中有少量民歌外，大部分是贵族文人的作品。

颂是宗庙祭祀的舞曲歌辞，内容多是歌颂祖先的功业的。《颂》诗又分为《周颂》31篇，《鲁颂》4篇，《商颂》5篇，共40篇。全部是贵族文人的作品。从时间上看，《周颂》和《大雅》的大部分产生在西周初期；《大雅》的小部分和《小雅》的大部分产生在西周后期至东迁时；《国风》的大部分和《鲁颂》、《商颂》产生于春秋时期。

7、赋比兴

赋：平铺直叙，铺陈、排比。相当于现在的排比修辞方法。比：类比，比喻。（这里有两种说法，分别是类比和比喻。而在“比兴”中，“比”为“比喻”之意。）兴：托物起兴，先言他物，然后借以联想，引出诗人所要表达的事物、思想、感情。相当于现在的象征修辞方法。兴就是以情寓于象中，此象乃是意象也，故兴有有我之境与无我之境

1、试析《诗经》的思想内容及其艺术特色。

思想内容：1.反映劳动生产的诗篇《芣苢》劳动过程《葛覃》终年农事活动《七月》 2.反映剥削与压迫的诗篇《硕鼠》《伐檀》 3.反映征徭离乱的诗篇《君子于役》《东山》 4.爱国主义的诗篇《采薇》《无衣》 5.反映婚姻爱情的诗篇《氓》

6.反映社会黑暗腐败的政治讽刺诗《南山》 7.祭歌史诗《民生》 艺术特色：赋比兴

赋就是铺陈直叙，即诗人把思想感情及其有关的事物平铺直叙地表达出来。 比就是比方，以彼物比此物，诗人有本事或情感，借一个事物来作比喻。

兴则是触物兴词，客观事物触发了诗人的情感，引起诗人歌唱，所以大多在诗歌的发端。

2、阅读下面这首《君子于役》，评析这首诗。

君子于役

君子于役，不知其期，曷至哉？鸡栖于埘，日之夕矣，羊牛下来。君子于役，

如之何勿思！君子于役，不日不月，曷其有佸？鸡栖于桀，日之夕矣，羊牛下括。君子于役，苟无饥渴！

评析：这首反映徭役给人民带来沉重灾难的思妇诗，共有两章。《君子于役》出自于《诗经•王风》，是一首思妇诗，抒写了一个思妇对久役不归的征夫的思念。

此诗的写作特点首先是用一种白描手法，朴素真实地刻画了女主人公的心理活动。整首诗都是以女主人公的内心独白形式来表现的。第二个突出特点，巧妙地运用对比

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和烘托的方法，创造了日暮黄昏的典型环境，同思妇孤寂、焦虑的情感融合在一起，形象极为鲜明感人

3、简述《战国策》的文学成就。

1、表现在人物形象的塑造上。纵横之士如苏秦、张仪，勇毅之士如聂政、荆轲、高节之士如鲁仲连、颜斶等等，都个性鲜明。

2、以波澜起伏的情节，个性化的言行，传神的形态和细节来描写人物。 3、在语言艺术上的空前成功。游说之辞和叙述语言，都长于铺张渲染。

4、《硕鼠》鉴赏：

这是一首农民反抗统治者残酷剥削的诗。农民负担重，无法忍受，因而发出对统治阶级残酷剥削的愤怒和控拆，并以大家所憎恶的“大老鼠”比喻他们，十分形象而贴切地揭露了他们贪得无厌的丑恶本质。这首诗每章的开头，都采用比兴。

5、试论《离骚》的主要内容与艺术成就。

《离骚》是屈原的代表作，是带有自传性质的一首长篇抒情诗。全诗共三百七十多句，近二千五百字。“离骚”二字，司马迁认为是遭受忧患的意思，《离骚》的写作年代，一般认为是在屈原离开郢都往汉北之时。《离骚》反映了屈原对楚国黑暗腐朽政治的愤慨，和他热爱宗国愿为之效力而不可得的悲痛心情，也抒发了自己遭到不公平待遇的哀怨。全诗缠绵悱恻，感情十分强烈，他的苦闷、哀伤不可扼止地反复迸发，从而形成诗歌形式上回旋复沓的特点。

（一）开创文人鲜明个性的创作 （二）浪漫主义的创作风格

（三）发展了《诗经》的比兴手法 （四）诗歌形式和语言

《离骚》的形式吸收和借鉴了南方楚地的民歌而成，但它有吸收了当时蓬勃发展着的新体散文的笔法，打破了《诗经》的四言格式，把诗句加长，结构扩大，既增加了内容含量，又增强了表现力

6、举例论述《左传》的文学成就。

①叙事富有故事性、戏剧性，有紧张动人的情节。例如写晋公子重耳出亡及返国的经过，时间既长，故事情节又非常复杂，而选材布局均极恰当。②善于写战事，尤其是善于描写大的战役。如《城濮之战》，交战双方是晋、楚两大国，战事涉及的国家很多。③《左传》虽是以记事为主的历史散文，但在记事过程中，也注意人物形象的刻画。《左传》所写人物，注重人物的思想见解和道德风貌，而且把人物的品格与政治、军事的斗争紧紧结合起来，作为历史事件发生发展的重要条件。④善写行人辞令之美。如《烛之武退秦师》中烛之武的说辞，用事势必然之理来打动秦伯，简练而丰润，显示出了烛之武超凡的说服能力。

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7、《孟子》的艺术特点有哪些？

1、气势浩然、词锋犀利、感情充沛是《孟子》散文的重要风格特征。大量使用排偶句、叠句。

2、结构上，巧妙设问，缓缓道来，引人入彀。如王顾左右而言他。

3、在论辩中常用比喻，把抽象的道理用具体生动的形象表现出来。折枝，梃与刃、五十步与百步、禽兽、紾臂得食、逾墙得妻。

8、举例说明先秦诸子散文发展的阶段。

先秦诸子散文大致可以分为三个时期： 第一阶段，《老子》和《论语》（产生于年龄末期制战国初期）。文章多为语录体，或为简要的议论断章。

第二阶段是《孟子》和《庄子》（产生于战国中叶）。《孟子》基本上还是语录体，但已有明显的发展，形成了对话式的论辩文。围绕一个主题而设立，以论说为主体，初步具备驳论性质。《庄子》则突破语录体的形式而发展为专题议论文。

第三阶段是《荀子》和《韩非子》（产生于战国末期）。《荀子》和《韩非子》的文字基本上是议论文的语言，抽象说理的部分增加，逻辑周密，结构复杂而严谨，标志着议论性散文体制的成熟，反映了先秦说理文的最高成就。

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