在学习这篇课文之前我会以草原歌曲导入，创设出大草原蓝天白云、一碧千里的氛围，学生初步感受草原的美，激发学习兴趣。 创设情境，揭示课题
1.课前交流：你去过草原吗？谈谈你所知道的草原或你所了解的赞美草原的诗句、歌曲等。
2.播放歌曲《天堂》，将学生带入草原高远辽阔的境界。
3.出示课题，感情读题。
4.教师导言：今天，我们就和作家老舍一起，走进内蒙古大草原，去领略那美丽的风光，去感受那独特的民族风情。
简介作者以及写作背景，“老舍，原名舒庆春（1899年2月3日－1966年8月24日），字舍予，笔名老舍，满族正红旗人，生于北京，中国现代小说家、著名作家，杰出的语言大师、人民艺术家，中华人民共和国第一位获得‘人民艺术家’称号的作家。他的长篇小说《骆驼祥子》曾经产生过较大的国际影响。老舍的文学语言通俗简易，朴实无华，幽默诙谐，具有较强的北京韵味。”
四十多年前，老舍先生到内蒙古草原参观访问，记录了当时在草原上的所见所感。今天，我们就紧随老舍先生的脚步，走进“草原”，感受大草原无与伦比的美丽风光和淳朴热情的民族风情。
然后师生一起学习本篇课文的详细内容，依次学习“迎接、相见、款待、联欢、话别”各个环节，可以感受作者的语言特点，学习文章的写作方法。每学完一个环节后，让学生带着感情读一读本段课文，既可以加深对课文的理解，又可以培养学生的阅读能力，相互促进，相得益彰。
师生可以一起感受老舍笔下草原美景的魅力，一起领悟作者写作意图，同时教师可以用图片、声音来刺激学生感官，使学生更直接地感受到草原的风光之美，有助于学生深刻理解课文，留下深刻印象。
二、初读课文，学习字词。
1.提出读书要求：默读课文，一边读一边画出不认识的字和不理解的词，并借助词典等学习工具书理解。 2.教师检查学生学习情况。 （1）检查生字读音。
小丘（ qiū）渲染（xuàn ）迂回（ yū）蒙古包（ měng ） 襟飘带舞（ jīn ）鄂温克（è） （2）指导易混淆的字。
“襟”是左右结构，左边是“衤”，与衣服有关，表示衣服胸前的部分。 “涩”是左右结构，右边下面是“止”，不能写成“上”。
“裳”下面是“衣”，与衣服有关。
“微”：中间部分不能少一横。 （3）理解较难的词语。 ①联系上下文理解词语。
草原上行车十分洒脱，只要方向不错，怎么走都可以。
“洒脱”的意思是：潇洒自然，不拘束。这个词语反映了草原的广阔无边。 ②理解“襟飘带舞”一词的意思，可以出示蒙古族鲜艳的服装来分析，意思是：衣襟和裙带随风舞动。
③“翠色欲流”一词可以从难字入手理解，比如“欲”在这里表示“将要”的意思，“翠色欲流”就是绿得太浓了，将要流下来，写出了草原的绿，是充满生命力的。
④鄂温克：我国少数民族之一，聚居在内蒙古自治区的东北部。 三、再读课文，整体感知。
1.检查学生朗读课文，并概括出主要意思。
（1）朗读要大声、不添字、不少字、不停顿、要流利。 （2）用自己的话概括出自然段的主要意思。 2.理清课文记叙顺序，讨论分段。
（1）这篇是一片访问记。何谓访问记，就是记录自己访问的过程。访问记是按照什么顺序记叙的呢？（地点转换的顺序） （2）访问的地点究竟是如何变化的？
初入草原→接近公社→蒙古包外→蒙古包里→告别草原 （3）按照地点变化归纳段意。 第一部分（第1自然段）：初入草原，感到草原的景色美丽迷人。 第二部分（第2自然段）：接近公社，蒙古族人民来到很远的地方欢迎远客。 第三部分（第3自然段）：蒙古包外，大家互相握手，非常热情。 第四部分（第4自然段）：在蒙古包里，蒙古族人热情款待我们，并与我们进行了联欢。
第五部分（第五自然段）：我们与蒙古族人在大草原上依依不舍地告别。 3.归纳课文的主要内容。
（抓住主要意思，要运用关键词语加以概括，不要啰嗦。） 第二课时
一、复习旧课，导入新课。
1.指名朗读生字，检查词语的理解情况。
2.通过上节课的学习，大家一定会知道那个富有诗意的结尾吧！齐声说：蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳。
3.导入新课。
“蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳”这诗意的结尾不仅点出草原的美——“天涯碧草”，还点出了蒙古族人民的热情好客——“蒙汉情深”，接下来请走进草原，
感受草原的美丽。
二、再读课文，感受美丽的草原。
1.自由朗读课文，找一找草原的美丽表现在哪些地方？画出有关的句子。 教师根据学生画的句子相机进行指导。
（1）在天底下，一碧千里，而并不茫茫，四面都有小丘，平地是绿的，小丘也是绿的。羊群一会儿上了小丘，一会儿又下来，走到哪里都像给无边的绿毯绣上了白色的大花。那些小丘的线条是那么柔美，就像只用绿色渲染，不用墨线勾勒的中国画那样，到处翠色欲流，轻轻流入云际。 ①一边朗读语句，一边展开丰富想象。
指导学生想象：在一碧千里的大草原上，你看到了什么呢？你听到了什么呢？你想到了什么呢？
②出示大草原的图片，引导学生想象。
（2）你们的想象真的很有趣，此刻，作者又有怎样的感受呢？
相机出示语句：这种境界，即使人惊叹，又叫人舒服，既愿久立四望，又想坐下低吟一首奇丽的小诗。在这境界里，连骏马和大牛有时候都静立不动，好像回味着草原的无限乐趣。
①“这种境界”是指什么？指作者看到的美丽、一望无边的大草原。
②在这种境界里，作者为什么要惊叹，为什么想低吟一首奇丽的小诗呢？ 因为草原太美了，美得让他感到很惊叹，美得让他内心舒畅起来，很想把自己看到的，感受到的用一首诗表达出来。
③如果作者写“一首奇丽的小诗”，会写些什么呢？ 学生大胆想象，触景生情，尽情表达。
总结学习方法：1.认真阅读句子，理解意思。2.联系上下文进行想象。3.写出自己的独特感受，可以是对内容的补白，可以是好词佳句的批注，还可以是感情的深入体会……
2.梳理关键词，准备背诵第一自然段。 天可爱空气清鲜天空明朗
小丘羊群绿色渲染不用墨线勾勒 这种境界惊叹舒服久立四望低吟小诗 三、再读课文，感受热情的草原。
1.自由朗读课文，找一找草原的热情表现在哪些地方呢？画出有关的句子。 2.课堂交流，随机指导。
（1）忽然，像被一阵风吹来似的，远处的小丘上出现了一群马，马上的男女老少穿着各色的衣裳，群马疾驰，襟飘带舞，像一条彩虹向我们飞过来……车跟着马飞过小丘，看见了几座蒙古包。
①这段话描写了一个什么场景？（迎接客人） ②这个场景让你感受到了什么呢？
◇“像被一阵风吹来似的”──来的真快，表现了草原人民迎接远方的客人
急切心情。
◇“像一条彩虹向我们飞过来”──为什么用“彩虹”来比喻？（一是因为穿着各色的衣服，而是比喻蒙古族人的一种热情。）
◇“立刻拨转马头，欢呼着，飞驰着，在汽车左右与前面引路。”──想象当时车与马相遇的情景，说说如果你在场，你会有什么感受呢？请发挥想象。 （会情不自禁地说：“哇！这场面好盛大呀！好热情呀！分明是迎接贵客才这样做的！看来蒙古族人就是热情好客，虽然我们不是一个民族，但生活在社会主义大家庭里，就亲如一家人呀！”）
③有感情地朗读这段话，读出蒙古族人的热情好客。
（2）也不知道是谁的手，总是热乎乎地握着，握住不散。大家的语言不同，心可是一样。
①读句子，你看到了什么，听到了什么？
看到了蒙古族人脸上喜笑颜开，个个很兴奋，握手又握手。听到了蒙古族人的话主要意思是“民族团结互助”，还不时传来人们的欢声笑语。 ②有感情地朗读这些语句，读出作者的欣喜与兴奋。
（3）这时候，鄂温克姑娘戴着尖尖的帽子，既大方，又稍有点羞涩，来给客人们唱民歌。我们同行的歌手也赶紧唱起来，歌声似乎比什么语言都更响亮，都更感人，不管唱的是什么，听者总会露出会心的微笑。
①理解“会心的微笑”里包含着什么？（说明我们与蒙古族人民都很开心，大家亲如一家人，都懂得民族团结互助的道理。） ②有感情地朗读这些语句，读出蒙汉两族人民的激动与开心。
3. 播放草原民歌及舞蹈音乐，有感情地朗读课文的第二、三、四自然段。 四、回顾课文，感受深情的草原。
1.出示“蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳”，齐声朗读。 2.说说你的理解。
（1）从字词入手，理解“何忍别”、“话斜阳”的意思。 怎么忍心分别呢；对着快要落山的夕阳诉说。
（2）由“天涯碧草”展开想象，看到了怎样的大草原呢？ 一碧千里、一望无边的绿色、翠绿欲滴的大草原
（3）紧扣“蒙汉情深”发挥想象，说一说，写一写。
“蒙汉情深”表现在，表现在，还表现在…… （蒙古族人的远迎、蒙古族人与我们的热烈交谈、蒙古族人与我们的依依惜别） 3.发挥想象，将下面的句子补充完整。
站在茫茫的大草原上，面对着渐渐西落的太阳，作者会说： 。
(多么美丽的大草原啊！多么盛情的蒙古族人啊，他们的热情款待象征着蒙汉两族人民的深情厚谊。)
这些空的答案，要有关键词提示或答案示例，以方便参考。
五、作业。
1.背诵课文第一自然段。
2.理解“蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳”的意思。
板书设计
1.草原
初入草原→接近公社→蒙古包外→蒙古包里→告别草原
蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳
教学反思：
1.出示草原的图片，播放草原的民歌，更能够激发学生学习的兴趣，让学生在阅读语言文字中展开丰富的想象，并感受草原的美。
2.通过反复朗读，引导学生在画面中感受蒙古族人的热情与好客，体会“蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳”的含义，激发学生热爱草原、热爱草原人民的思想感情，形成“民族大团结”的新理念。
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