一.给下面加横线的字注上拼音。
褒禅山（ ） 庐冢 （ ） 有碑仆道（ ） 盖音谬也（ ） 窈然（ ） 好游者 （ ） 则或咎其欲出者（ ） 瑰怪 （ ）
无物以相之 （ ） 于人为可讥（ ）
梵语（ ） 昏惑（ ） 罕至（ ） 胜道（ ） 何可胜道也哉 王回深父
一、 解释下面加横线的实词的意义和用法。
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1.唐浮图慧褒始舍于其址（ ） 2.以故其后名之曰“褒禅（ ）
3.以其乃华山之阳名之也 （ 4.有碑仆道 （ ）
5.盖音谬也 （ ） 6.有穴窈然（ ）
7.则其好游者不能穷也（ ）8.余与四人拥火以入（ ）
9.火尚足以明也 （ ） 10.则或咎其欲出者（ ）
{
11.不得极夫游之乐（ ） 12.往往有得（ ）
13.夫夷以近 （ ） 14.无物以相之（ ）
15.而在已为有悔（ ） 华山（ 懈怠（ ）
） ）
16.后世之谬其传而莫能名者（ ）
17.何可胜道也哉（ ） 18.安国平父（ ）
19.有泉侧出 （ ）
、
20.则其好游者不能穷也（ ）
21.不出，火且尽 （ ） 22.入之甚寒，问其深（ ）
23.往往有得 （ ） 24.而其见愈奇（ ） 三、解释下面加横线的词语的古今义。
1.于是余有叹焉（ ） 2.非常之观（ ） 3.至于幽暗昏惑（ ） 4.此所以 学者不可以（ ）
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5.比好游者尚不能十一（ ） 四、翻译下面的句子，并指出一些句子的句式特点。
1.唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之，以故其后名之曰“褒禅”。
2.所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。
3.今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。
）
4.既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。
5.古人之观于天地······往往有得，以其求思之深而无不在也。
6.于是余有叹焉。
7.然力足以至焉，于人为可讥，而在已为有悔。
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8.尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎
9.又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！
10.此所以学者不可以不深思而慎取之也。
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五、背写。
1.古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽， ，以其 。
2.而世之奇伟、瑰怪、 ，常在于险远， ，故 。
3.有志矣， ， ，亦不能至也。 4.然力足以至焉， ， ；尽吾志也而不能至者， ， 5. ， ，何可胜道也哉！
此 。 六、文学常识填空。
王安石， 字 ，号 ， （朝代） （地名）人，著名 家，思想家， 家， 改革家。 其散文雄健峭拔，和 、 、 、 、 、 、曾巩被推为“唐宋八大家”。其作品今存 。 七、选择题
1．选出“其”字用法相同的两项（ ）
{
A．独其为文犹可识，曰“花山”。 B．盖其又深。
C．而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。 D．以其求思之深而无不在也。
2.下列句子中加点词语的意思，与今义相同的一项是： A. 此所以学者不可以不深思而慎取之也 B. 然视其左右，来而记之者已少
C. 而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远 D. 至于幽暗昏惑而无物以相之
3.下列各组句子中加点词的意义和用法，相同的一项是：
<
A. 以其乃华山之阳名之也 此乃歌夫“长铗归来”者也
B. 以其求思之深而无不在也 尽吾志也，而不能至者，可以无悔矣
C. 既其出，则或咎其欲出者 而余亦悔其随之，而不得极夫游之乐也 D. 以故其后名之曰“褒禅” 余于仆碑，又以悲夫古书之不存 4．下列句中加点字意义与其他三项不同的一项是： A. 以故其后名之曰“褒禅” B. 以其乃华山之阳名之也 C. 后世之谬其传而莫能名者 D. 后人以贯休诗名之也
5.将下列句中属于词类活用的加点的词语挑出来，并加以分类，正确的一项是：
；
①唐浮图慧褒始舍于其址②以故其后名之曰“褒禅” ③方是时，……，火尚足以明也④而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远⑤相夫子，远人不服而不能来也 ⑥然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌 ⑦行礼之往来，共其乏困 ⑧后世之谬其传而莫能名者⑨后世之谬其传而莫能名者⑩ 其闻道也固先乎吾，吾从而师之 A. ①②⑦⑨/③④⑧⑤/ ⑥/⑩ B. ①②⑨/③/⑤⑧/⑩ C. ①②⑨/③/⑤⑥⑧/⑩ D. ①②⑨⑩/③⑤/⑧ 6．标识停顿有误的是（） A．以其乃/华山之阳/名之也。
B．而余亦悔其随之/而不得极夫游之乐也。 C．故/非有志者/不能至也。
D．此所以/学者不可以不深思而慎取之也。
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7．翻译例句正确的一项是（ ）
例：此所以学者不可以不深思而慎取之也。
A．这就是有学问的人不能不深入思考，谨慎选取的缘故。 B．所以要求这些有学问的人不能不深入思考，谨慎选取。 C．这就是治学的人不能不深入思考，谨慎选取的缘故。 D．所以要求治学的这些人不能不深入思考，谨慎选取。 八.阅读练习
（一）阅读下面一段文字，完成文后的问题：
余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰：「不出，火且尽。」遂与之俱出。盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少；盖其又深，则其至又加少矣。方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。
于是余有叹焉：古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少；而世之奇伟瑰怪非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎此余之所得也！
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余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也。
9. 对句中加点字的解释，不准确的一项是（ ） A余与四人拥火以入 拥：拿着 B后世之谬其传而莫能名者 谬：弄错 C火尚足以明也 明：明亮 D而在己为有悔 己：自己
10.对下列各句中词语的解释，正确的一项是（ ） A.于是余有叹焉 叹：叹息 B.夫夷以近 夷：平安 C.而人之所罕至焉 罕：少
[
D.其孰能讥之乎 孰:怎么
11.下列句中加点“以”字，都属于连词，并分类正确的一组是：
①余与四人拥火以入 ②以其求思之深而无不在也 ③夫夷以近，则游者众 ④有志矣，不随以止也 ⑤无物以相之，亦不能至也 ⑥又以悲夫古书之不存 A ①/②/③/④⑤ B ①/⑥/②/③⑤ C ①④/②/⑥/③ D ①③/②/④/⑤
12. 下列叙述与原文意思不相符的一项是：（ ）
A人要达到“世之奇伟瑰怪非常之观”，首先必须有志向，有百折不挠的精神。 B“力不足”或“无物以相之”，要达到“世之奇伟瑰怪非常之观”同样是困难的。
C“有志矣”，而且“力足以至”，却“不能至”，这对于自己来说，是会感到“有悔”的。
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D“力”和“物”有时难以强求，因此，只要“尽吾志”，即使“不能至”，也“可以无悔矣”。
13.“此余之所得”一句，总括了作者的游览体会，不属于“之所得”的一项是（ ）
A.世之奇伟瑰怪非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。 B.力不足者，亦不能至也
C.至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。
D.余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！ （二）
其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，──所谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其虽好游者不能穷也，──谓之后洞。余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽”；遂与之俱出。盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。盖其又深，则其至又加少矣。方是时，予之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之，而不得极夫游之乐也。 13.解释下列句中加点的词。
（1）其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众 ．（2）由山以上五六里，有穴窈然 ．．（3）不出，火且尽 ．
（4）既其出，则或咎其欲出者 ．．14.翻译下列句子：
（1）则其虽好游者不能穷也
（2）入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。
（3）盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少 （4）余亦悔其随之，而不得极夫游之乐也。
15.这一段写游山洞的情况，略写前洞，详写后洞，在记叙中作者进行了哪些对比，有什么作用
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