关于何绍基行书的临习

古驼

何绍基（1799—1873）字子贞，号东洲，道州（今湖南道县）人，世称“何道州”。官编修。其书法取法高古，功力深厚，以颜真卿为根基，上溯周、秦、两汉古篆籀，下至六朝南北碑，莫不心摹手追，皆能遗其貌而取其神，师其意而不蹈其迹，遂能熔铸众长，自成一家。其楷书得力于《张玄墓志》及颜其卿，参以欧阳通、李邕笔法，兼采《黄庭经》、《乐毅论》之神韵，又融篆隶之法入楷，遂臻于沉着之境。用笔圆润，力厚骨劲，雄健修美，字字通神力到。行、草出颜真卿《争坐位帖》、《裴将军诗》，多参篆意，雄强骏发，纵横欹侧，行书恣肆中见逸气，草书为清代之冠。

以上综述何绍基书法之全貌。学习何绍基行书，我以为应先溯其源，倘直径从其行书入手，往往事倍功半，容易貌合神离。

具体说，应循何绍基学书轨迹，先学汉隶，如《张迁碑》、《石门颂》等。也可以从北碑入手，如《张玄墓志》等。先从结体方正，宽博和笔法质朴，笔道坚实，笔势平直开张即以实笔为主的碑版着眼入手，从根本上掌握何绍基书法的精髓。

颜字是何绍基书法特别是其行书的基本构架，而颜字的基本构架亦脱胎于篆隶，故学何绍基行书不可不学颜字。此外，应学欧阳通《道因法师碑》，这样可以在把握欧阳通险劲过人的书风中领悟到此碑书法的险峻，同时也可避免常人学何绍基行书易致的“温”、“软”、“疲”的通病。

在临习过程中，应养成逆势起笔，实过行笔和严格收笔的习惯，直到自然。逆势起笔可用回锋、藏锋、裹锋等，收笔亦然。要求笔、意同到。何绍基执笔用回腕法，肘腕高悬、屏气用笔，用力之大至“汗流肱背”的程度（何绍基致李仲云书）。不论怎样执笔，均应领会其实笔挥毫之真谛，切忌平拖抹就，轻描淡写，以免最终失之轻薄。这样运笔的好处还在于能自然地避免点划向内收敛，达到点划质直，结体开张的目的。

养成上述肘腕功夫并达到了“习惯成自然”的程度之后，还应做到笔笔送到，笔笔分明，达到笔致的“紧而实”，结体的“疏而空”。同时，应尽量减少直露的牵丝，强调晴过，使“一行之中，忽而如壮士斗牛，筋骨涌现，忽而又衔环勒马，意志超然”（清稗类抄），行气通畅又不失松驰。

我们今天学习何绍基行书，也不必非用其悬臂回腕执笔法不可，这样做既吃力又不合生理特点。如果能合理地补充灵活的腕力，或许也能临习出何绍基书法的神韵来。