名人爱竹的故事

竹傲雪凌霜，青翠挺拔，其品德备受推崇，是君子挚爱的植物，也常常被赋予君子的品行，自古以来，文人雅士就偏爱以竹来抒发内心情感。以下是几位名人爱竹的故事。

1.白居易。说到爱竹的人，不能不提到白居易。白居易极爱种竹，一生以竹为伴，无论是在长安，还是在忠州、洛阳，他的住处都有竹可见。在渭村，他“引泉来后涧，移竹下前冈”。在忠州，他写道：“潇洒城东楼，绕楼多修竹”。后来他居洛阳，“十亩之宅，五亩之园，有水一池，有竹千竿”。在杭州，郡中“小书楼下千竿竹”，在被竹林遮掩的书楼里读书岂不快哉？闲暇之余，“数篇对竹吟，一杯望云醉”，竹不仅美化了他的居住环境，更是他放松心情、陶冶性情的寄托，以至于他后来辗转任所思竹、恋竹。元和十五年（820年），白居易离开忠州返回长安，作《别桥上竹》“穿桥迸竹不依行，恐碍行人被损伤”，这些穿破桥面不成行列的竹子，担心它阻碍了行人而会被损伤，表现了他在离别之际对竹的缱绻深情。贞元十九年（803年），白居易到京城任秘书省校书郎，在常乐里租下一所房子，这个房子空置已久，无人料理，在东南角的一丛竹子，已经衰败不堪。白居易看到后，“乃芟蘙荟，除粪壤，疏其间，封其下，不

终日而毕。”从此以后，这些竹子日出有清阴，风来有清声。他还作《养竹记》来记下这件事。白居易爱竹的原因从《养竹记》中可窥一斑。他在《养竹记》中写道“竹似贤”，“竹本固，固以树德，君子见其本，则思善建不拔者。竹性直，直以立身；君子见其性，则思中立不倚者。竹心空，空以体道；君子见其心，则思应用虚受者。竹节贞，贞以立志；君子见其节，则思砥砺名行，夷险一致者。”在白居易眼里，竹子具有“本固”“性直”“心空”和“节贞”的特性，君子见之，应常思正直耿介、虚心谨慎，不断砥砺品行。

2.王徽之。王徽之爱竹近乎痴迷，居室庭院必栽绿竹。一次他短期寄寓于别人空屋，他嫌庭院未种竹子，立即叫佣人到别处移栽竹子，以便观赏。佣人不解地问他，暂住一段时间又何必劳心费力，非种竹子不可呢？再说，新种的竹子还有一段恢复成活的时间。王徽之吟咏、歌唱了一番，指着竹子说“何可一日无此君！”可见他对竹的一往情深。“此君”由此成为竹子的别称，成为竹文化典故，后世王禹 、苏东坡等名人大家曾多次引用此典入诗入文。另有一次，王徽之路过吴中，获悉一士大夫家中种有大片珍稀竹子，便慕名造访。主人事先已得知他将登门赏竹，特地洒扫庭院，备好茶水酒菜，恭候迎客。不想王徽之到了之后，由于只想着观赏竹子，竟对迎候他的主人视而不见，我行我素，径直来到竹园之中，雅兴所至，旁若无人地念念有词，大声地歌咏

了一番。尽兴之后又想不告而别，夺门而走。他赏竹不见人的怪诞行为，引起了主人的极大反感。主人也是一位有个性的汉子，他命令佣人关闭大门强留客人，要讨个说法。无奈之下，王徽之才与主人饮酒畅谈，他非常欣赏主人的个性，赞美主人的竹子，并以银钱赏赐主人。主人才转怒为喜，宾主尽欢而散。

3.竹林七贤。魏晋名士嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎及阮咸七人，常在当时山阳县的竹林之下，喝酒、纵歌，肆意酣畅，世谓竹林七贤。

4. 苏轼。宋代文豪苏东坡爱竹已到极致，曾写诗曰：“宁可食无肉，不可居无竹，无肉令人瘦，无竹使人俗。”据说有后人看到苏大学士的这首打油诗后，加了一个诙谐幽默的批语：“要想不俗不瘦，来碗笋子烧肉。”

5.郑板桥。历代文人画士之中，爱竹的大有人在，竹诗竹画也多得不可胜数。然而要论数量之多，格调之高，都莫过于清代画家、诗人、“扬州八怪”之一的郑板桥。他一生痴爱竹子，不仅写竹入画，画竹传情，更指竹作诗，咏竹言志，堪称古往今来的第一咏竹诗人。