主要内容和主题思想
1\\《狗•猫•鼠》——在这篇文章里，鲁迅先生清算猫的罪行：第一，猫对自己捉到的猎物，总是尽情玩弄够了，才吃下去；第二，它与狮虎同族，却天生一副媚态；第三，它老在配合时嗥叫，令人心烦；第四，它吃了我小时侯心爱的一只小隐鼠。虽然后来证实并非猫所害，但我对猫是不会产生好感的，何况它后来确实吃了小兔子！这篇文章取了“猫”这样一个类型，讽刺了生活中与猫相似的人。 2\\《阿长与〈山海经〉》——阿长是鲁迅小时侯的保姆。记述儿时与阿长相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格；对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之情，充满了尊敬和感激。文章用深情的语言，表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。
3\\《二十四孝图》——所谓《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，配有图画，主要目的是宣扬封建的孝道。鲁迅先生从自己小时阅读《二十四孝图》的感受入手，重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感，形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷，揭示了中国儿童可怜。
4\\《五猖会》——五猖会是一个迎神赛会，在童年的我的心目中是一个节日。记述儿时盼望观看迎神赛会的急切，兴奋的心情，和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受。指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。
5\\《无常》——无常是个具有人情味的鬼，去勾魂的时候，看到母亲哭死去的儿子那么悲伤，决定放儿子“还阳半刻”，结果被顶头上司阎罗王打了四十大棒。文章在回忆无常的时候，时不时加进几句对现实所谓正人君子的讽刺，虚幻的无常给予当时鲁迅寂寞悲凉的心些许的安慰。
6\\《从百草园到三味书屋》——描述了儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的乏味生活，揭示儿童广阔的生活趣味于束缚儿童天性的封建书橱教育的尖锐矛盾，表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求。
7\\《父亲的病》——父亲被庸医治死，一直是埋在鲁迅心中的痛苦。文章重点回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。
8\\《琐记》——回忆了自己离开绍兴去南京求学的过程。作品描述了当时的江南水师学堂和矿务铁路学堂的种种弊端和求知的艰难，批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”。作者记述了最初接触进化论的兴奋心情和不顾老辈反对，如饥如渴地阅读《天演论》的情景，表现出探求真理的强烈欲望。
9\\《藤野先生》——记录作者在日本留学时期的学习生活，叙述在仙台医专受日本学生歧视、侮辱和决定弃医从文的经过。作者突出地记述了日本老师藤野先生的严谨、正直、热诚、没有民族偏见的高尚品格，表达了对藤野先生深情的怀念。
10\\《范爱农》——追叙作者在日留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段，描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命，辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇，表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。
人物形象 《朝花夕拾》中出现的四个主要人物，是作者的保姆、恩师、朋友和父亲。 长妈妈——有愚昧迷信的一面，但她身上保存着朴实善良的爱，令作者永生难忘。从长妈妈身上，我们看到鲁迅对底层劳动人民的感情：他既揭示他们身上愚昧麻木的一面，也歌颂他们身上美好善良的一面。
藤野先生——一位异国医学教授，因为表现出平等待人的态度，因为关心弱国子民的学业，他朴素而伟大的人格令人肃然起敬。他所做的一切都很平凡，如果我们不设身处地地想象鲁迅当时的处境，便很难感受到这位老师的伟大之处。
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范爱农——一位觉醒的知识分子，但是无法在黑暗社会立足。他无法与狂人一样，最终与这个社会妥协，也无法忘却，所以他的内心痛苦、悲凉，我们和鲁迅先生一样，疑心他是自杀的。
父亲——父亲曾让童年鲁迅困惑过，因为在他兴高采烈地要去看五猖会时，勒令他背书。但是，鲁迅从来没有指责过自己的父亲，他忏悔的是自己没有让父亲安静地死去，这让他的心灵永远不安永远痛苦。我们感到鲁迅先生强烈的爱。 《狗•猫•鼠》
1.在鲁迅的《朝花夕拾》中，写“宠物”的文章是哪一篇文章？ 答：《狗•猫•鼠》 2.简析狗和猫成了仇家的原因？
答：动物们因为要商议要事，开了一个会议，鸟、鱼、兽都齐集了，单是缺了象。大家议定，派伙计去迎接它，拈到了当这差使的阄的就是狗。“我怎么找到那象呢？我没有见过它，也和它不认识。”它问。“那容易，”大众说，“它是驼背的。”狗去了，遇见一匹猫，立刻弓起脊梁来，它便招待，同行，将弓着脊梁的猫介绍给大家道：“象在这里！”但是大家都嗤笑它了。从此以后，狗和猫便成了仇家。 3.作者仇猫的原因有哪些？
答：猫的性情和别的猛兽不同，凡捕食雀鼠，总是尽情玩弄，直到玩厌了，才吃下去；与狮虎同族，却一副媚态；他们配合时到处嗷叫，闹得别人心烦；它吃了我小时候心爱的一只小隐鼠。虽然后来证实并非猫所害，但我对猫是不会产生好感的，何况它后来确实吃了小兔子！ 4.《狗•猫•鼠》中有关猫的故事有哪些？ （祖母讲的）。
答：德国童话猫狗成仇、日本“猫婆”的故事、中国古代“猫鬼”的故事、猫教老虎本领的故事5.《狗•猫•鼠》中作者小时候床头贴的两张花纸是？ 答：《八戒招赘》、《老鼠成亲》
6.作者是如何认识隐鼠的？
答：有一回作者听到一间空屋里有“老鼠数钱”的声音，推门进去，看见一条蛇伏在横梁上，看地上躺着一匹隐鼠，口角流血，但两胁还一起一落的。取来给躺在一个纸盒子里，大半天隐鼠竟醒过来了，渐渐的复了原，但不逃走。于是隐鼠就成了作者的玩伴。
7.隐鼠的结局是怎样的？ 答：隐鼠缘着长妈妈的腿要爬上去，被她一脚踩死了。 8.《狗•猫•鼠》一文是针对谁的攻击引发的？用意何在？ 答：《狗•猫•鼠》中针对“正人君子”的攻击引发的，嘲讽了他们散布的流言，表述了对猫的“尽情折磨”弱者、“到处嚎叫”、时而“一幅媚态”等特性的憎恶；追忆童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感受，表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。 《阿长与山海经》
1.文章围绕阿长写了哪些事情？事件有详有略，为什么要这样安排？
答：切切察察的毛病；摆成“大”字的睡相；令人厌烦的种种规矩；给我讲“长毛”的故事；为我买绘图的《山海经》。 作者写此文目的是要表达自己对长妈妈的敬意和怀念。因此着重写买《山海经》，突出了文章的中心意思，而略写其他事件， 2.本文的线索是什么？
答：我对阿长的感情是变化为线索，从“不大佩服——不耐烦——空前敬意——新的敬意。” 3.我想买《山海经》一事的起因是什么？（请用一句话概括） 答：“我”渴慕着绘图的《山海经》了。“这渴慕是从一个远房的叔祖惹起来的”。 4.结合全文，概括长妈妈的形象特点。
答：她没有文化，粗俗、好事，而又心地善良，热心帮助孩子解决疑难问题。她是一个很不幸而又热望一生平安的劳动妇女。
5.我平时怎样叫长妈妈？什么时候叫她阿长？为什么“实在不大佩服她？”又为什么会对她发生“空前的敬意”，“甚至有了特别的敬意”呢？ 答：平时叫她“阿妈”；憎恶她的时候叫她“阿长”；
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“实在不大佩服她”是因为她喜欢切切察察，向人们低声絮语说些什么事，又不许我走动，并动辄以告状相威胁，睡相不好，占了许多地方，满肚子麻烦礼节等等。 对她发生“空前的敬意”，是因为她给我讲长毛的故事，某些情况表明她似乎有“伟大的神力”，后来她给我弄到了《山海经》，这是“别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功”，又使我对她发生了“新的敬意”。 《二十四孝图》
1.鲁迅先生认为“可以勉力仿效的”不难做到的是子路负米、黄香扇枕、陆绩怀桔三个孝道故事。认为“可疑”的故事是哭竹生笋；认为“有性命之虞”的故事是卧冰求鲤；而最为反感的是老莱娱亲、郭巨埋儿两个故事。
2.《二十四孝图》从当时的儿童读物谈起，忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受，重点针对“卧冰求鲤”“老莱娱亲”“郭巨埋儿”等孝道故事做了分析，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人”。形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷，揭示了旧中国儿童可怜。
3.《二十四孝图》对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。 4.“那时的《二十四孝图》，早已不知去向了，目下所有的只是一本日本小田海儇所画的本子，叙老莱子事云：‘行年七十，言不称老，常著五色斑斓之衣，为婴儿戏于亲侧。又常取水上堂，诈跌仆地，作婴儿啼，以娱亲意。’大约旧本也差不多，而招我反感的便是‘诈跌’。无论忤逆，无论孝顺，小孩子多不愿意‘诈’作，听故事也不喜欢是谣言，这是凡有稍稍留心儿童心理的都知道的。”这段文字是鲁迅对“老莱娱亲”一事的品析，作者对这个故事的态度是怎样的？
答：鲁迅认为这位70岁的老莱子假装跌倒地上、逗人发笑，十分的矫揉造作，不近人情。是将“肉麻当作有趣”，对此十分反感。
5.《二十四孝图》中鲁迅为什么得到二十四孝图后即高兴又扫兴？ 答：因为“下图上说，鬼少人多，又为我一人独有”，所以很高兴 ；可是那上边宣扬的是封建的伦理道德，让他“知道孝有如此之难，对于先前痴心妄想，想作孝子的计划，完全绝望了？”这使他扫兴。
6.“然而我已经不但自己不敢再想做孝子,并且怕我父亲去做孝子了”“ 但我从此总怕听到我的父母愁穷,怕看见我的白发的祖母,总觉得她是和我不两立,至少,也是一个和我的生命有些妨碍的人。”这是鲁迅读了哪一个孝道故事后发的感慨？ 答：郭巨埋儿 7.文中 “绅士赤条条的躺在冰上面”借用的是“卧冰求鲤”的故事，《晋书•王祥传》说他后母“常欲生鱼，时天寒冰冻，祥解衣将剖冰求之，冰忽自解，双鲤跃出，持之而归”。“将军跳下汽车去负米”，借用的是“子路负米”的传说。子路，姓仲名由，孔丘的学生。他服侍父母时，自己只吃粗劣的饭菜，为父母到百里以外去背米。”鲁迅在文中说，学“子路负米”并不难，而“卧冰求鲤”则有点危险。这里用以讽刺国民党反动派统治时期的社会状况，“整饬伦纪的文电是常有的”，但却很少看见那些“绅士”、“将军”为老百姓做出类似“卧冰求鲤”、“子路负米”这样的善事来。
8.鲁迅的《二十四孝图》是不是反对孝道的文章？
答：鲁迅的《二十四孝图》并非反对孝道,只是对古代某些迂腐文人对孝道无赖解释的拨乱反正。
9.“妨害白话者的流毒却甚于洪水猛兽,非常广大,也非常长久,能使全中国化成一个麻胡,凡有孩子都死在他肚子里。”
答：这段文字出自《二十四孝图》，句中“麻胡”之说出自《开河记》，记载说隋炀帝命令麻叔谋开凿卞渠，麻叔谋喜欢蒸食小儿。所以现在北京常用“马虎子”这句话来恐吓孩子们。鲁迅先生的这段文字指出了反对白话、提倡复古的倾向的危害之大。 《五猖会》
1.《五猖会》中，父亲强迫“我”背 《鉴略》，让我感到痛苦，从中可以看出父亲是一个怎
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样的人？
答：父亲对儿童心理的无知和隔膜。 2.课文最后说，“我至今一想起，还诧异我的父亲何以要在那时候叫我来背书。”作者是真的“诧异” 么？你认为父亲为什么让“我”那时候背书？
答：全篇都是叙述，结尾出语似极平静，感情却很强烈，在文字背后隐藏着那种父亲的不讲理、父亲的不理解孩子、父亲的专制在孩子内心造成的创伤和带来的痛苦。 3.请概括《五猖会》的主要思想内容。 答：《五猖会》记述儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的心情，和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受。指出强制的封建教育对儿童的伤害，批判了封建思想习俗的不合理。 4.读后你有什么感受？
答：家长应了解孩子的心理，要注重培养孩子的学习兴趣，强制学习是收不到预期的效果的 ……类似即可。 《无常》
1.无常（白无常或活无常）是一个什么形象？
答：是“鬼而人，理而情”的勾魂使者，浑身雪白，粉面朱唇，眉黑如漆，活泼诙谐的招人喜爱的鬼。
2.鲁迅写《无常》有何用意？
答：讽刺人间没有公正，恶人不得恶报，所谓“正人君子”根本不是公正的代表，并且想告诉人们：连鬼都有如此善心，人又应该怎么样呢。
3.鲁迅对无常持什么态度？ 答：敬佩及赞美。 4.鲁迅怎样刻画无常这一形象的？ 答：先写小时候对无常的害怕，和现在对他的敬佩作对比，并且拿阎罗王的昏庸和死无常（黑无常）的可怕与之对比，突出无常的善心。
5.鲁迅在《无常》中对宣扬鬼神迷信思想的民间戏曲持赞扬态度，对此，你如何理解？
答：民间戏曲大多是教人向善的，即使是鬼神，也有好坏，只要积极向上，引人向善，又有何不可呢？如果大家都相信，做了坏事有鬼上门的话，那就不敢做坏事了。 《从百草园到三味书屋》 1、.百草园有哪些乐趣？
答：美丽的四季景色，神奇的传说（长妈妈讲的美女蛇的故事），有趣的游戏（雪后捕鸟）。 2、三味书屋是我的启蒙学唐，儿童天性让这所“全城中称为最严厉的书塾”充满别样情趣。作者为我们描绘了哪几个有趣的场景？
答：严厉的学堂，也因孩子们的天性染上一层轻松的色彩：后园的折腊梅花，捉苍蝇喂蚂蚁，课堂之上人声鼎沸，不知所云的读书声，先生读书时有趣的样子，纸盔甲游戏和画画等。儿时的读书逸事在成年后的作者心中留下的是清晰而惬意的记忆。 3、简述《从百草原到三味书屋》一文的意义。
答：描述了儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的乏味生活，揭示儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书塾教育的尖锐矛盾，表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求。
4、.少年鲁迅对三味书屋的生活哪些地方不满意？
答：①拘束的礼节 ②问“怪哉虫”老师不予回答 ③读的内容枯燥难懂 5、.你怎样看待寿镜吾老师？
答：方正、质朴、博学，比较开明、不打学生，对学生既和蔼又严格，但在封建社会里，他的教学内容、方式都是守旧的。 《父亲的病》
1.“名医”陈莲河所用的药方文中提到了哪些药引？ 答：原配蟋蟀一对，平地木十株、败鼓皮丸。
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2.《朝花夕拾》中提到衍太太的几件事是什么？
答：在父亲临死时怂恿我一直呼唤父亲；鼓励小孩子吃冰；鼓励小孩子打旋；怂恿孩子看下流书籍；怂恿“我”去偷母亲的首饰，还散布流言。
3.《父亲的病》中为父亲看病的第二个医生是 答：陈莲河 4.《父亲的病》主要讲的是什么内容？
答：作者回忆儿时为父亲治病的情景，描述了几位“名医”是行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。 5.庸医的丑恶行径主要有哪些？ 答：（1）用迷信和巫术治病，如陈莲河用药中要求“蟋蟀一对”，且要“原配，即本在一窠中者”等。（2）治不好病人就推给命，说医能医病，不能医命。（3）索要高额诊金。（4）无计可施时就推给其他医生，推卸责任。
6.父亲临终时，衍太太让年幼的鲁迅不停的大声喊“父亲！”，此事为什么让鲁迅后悔不已？ 答：让父亲临终时也没能享受安宁，批评了封建主义的孝道。
7.《父亲的病》回忆儿时为父亲延医治病的情景，文中的s城是？ 答：即指绍兴城。 8.清朝的刚毅练了些兵为什么称作“虎神营”？医生为什么要给父亲用“败鼓皮丸”，作者这样写的用意是什么？ 答：因憎恨“洋鬼子”，预备打他们，取虎能食羊，神能伏鬼的意思。“败鼓皮丸”就是用打破的旧鼓皮做成，水肿一名鼓胀，一用打破的鼓皮自然就可以克服他。这样写的用意是对庸医害人的讽刺。
9.从这篇散文中可以看出鲁迅具有什么样的医学思想？
答：可以医治的应该给他医治，不可以医治的应该给他死得没有痛苦。 《琐记》
1.《琐记》作者记了哪些琐事？
答：⑴与衍太太的交往。⑵去江南水师学堂。⑶去矿务学堂学习。⑷去日本求学前的准备。 2.结合实例说说衍太太是个怎样的人？
答：衍太太： ①冬天怂恿我们吃冰②让我们看不健康的书 ③怂恿孩子们比赛打旋子，在孩子们跌倒时却又故作姿态。④唆使我偷拿母亲的钱，然后又放出流言说我偷了家里的东西去变卖。性格：表里不一，搬弄是非，造谣生事，兴风作浪。 3.概括《琐记》的主题内容： 答：《琐记》——鲁迅在这篇文章里主要回忆了自己离开绍兴去南京求学的过程。作品描述了当时的江南水师学堂和矿务铁路学堂的种种弊端和求知的艰难，批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”。作者记述了最初接触进化论的兴奋心情和不顾老辈反对，如饥如渴地阅读《天演论》的情景，表现出探求真理的强烈欲望。
4.作者在《琐记》中提到喜欢看的一本书是什么？ 答：《天演论》。
5.鲁迅在《琐记》一文中,用了“乌烟瘴气”一词来讥讽的是什么？ 答：洋务派的办学。 6.鲁迅在《琐记》中写自己一有空闲,就照例地吃侉饼,花生米,辣椒,看《天演论》,表现了鲁迅什么？
答：鲁迅探求真理的强烈欲望。 7.鲁迅首次知道“赫胥黎”，接触“物竟天择”，“苏格拉底”等人的思想是在什么地方？这段经历在哪篇文章中提及过？ 答：矿路学堂，《琐记》 8.作者在南京江南水师学堂求学的感受是怎样的？
答：⑴高年级的同学傲视和欺负低年级同学（螃蟹一样走路）。⑵为淹死的学生造关帝庙，每年七月十五请和尚到操场放焰火。⑶总之觉得“乌烟瘴气”。
9.我如饥似渴地读那本书时遭到一位本家的老辈的反对。 答：《天演论》 《藤野先生》
1.文中出现了几个主要地名？ 答：东京、仙台
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2.“我”和藤野先生直接交往的事有几件？
答：⑴为“我”添改讲义；⑵为“我”纠正解剖图；⑶关心“我”的解剖实验；⑷向“我”了解有关中国女人裹脚的事。
3.请简述这两个事件“匿名信事件” “看电影事件”。
答：“匿名信事件”：日本青年在国富兵强的大背景下，认为中国是弱国，中国人也是低能儿。他们不容忍一个中国人在一百多名本学生中成绩居中；对藤野先生精心辅导中国学生感到不满，从而用匿名信来诬蔑鲁迅。 “看电影事件”：在课堂里看俄国人屠杀中国人的电影，这本已经让鲁迅很难堪，加上课堂里日本学生的欢呼，以及电影中同胞的麻木不仁更让鲁迅觉得自尊心受到极大的伤害。 4.说说“匿名信事件” “看电影事件”对鲁迅的影响。 答：“匿名信事件”让鲁迅受人歧视，大毕竟可以去斗争，去澄清；而“看电影事件”让鲁迅看到了中国人的麻木不仁，鲁迅意识到：人民不觉醒是民族落后的根本原因，所以“我的意见却变化了”，最终决定“弃医从文”。
5.分析藤野的形象。答：有高深的学问、严谨认真、对外表却很不在意、正直、富有人情味、尊重人、有平等意识、关心异国青年。 6.课文的线索是如何安排的？
答：明线是记叙与藤野先生相识、相处、离别的过程以及对藤野先生的怀念，暗线是作者的爱国之情。 《范爱农》
1.《范爱农》一文的主要内容以及主题。
答：追叙作者在日留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段，描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命，辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇，表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。
2.范爱农这个人物形象的特点。 答：一位觉醒的知识分子，一个正直倔强的爱国者，但是无法在黑暗社会立足，最后与社会妥协，内心痛苦、悲凉。
3.范爱农的一生是个悲剧，造成悲剧的原因是什么？ 答：封建势力复辟的罪恶和辛亥革命的不彻底性。
4.鲁迅对范爱农的情感变化的过程是怎样的？
答：起初觉得范爱农离奇而且很可恶（徐锡麟、秋瑾被杀害，范因为反感鲁迅，因而故意和他唱反调，反对打电报到北京，痛斥满政府的不人道），觉得他是一个胆小、冷漠无情的人。后来在革命前的一年，在故乡与范爱农再次相遇，彼此相熟，对范爱农产生友善之意。最后得知范爱农掉在水里，淹死了，为他的死感到悲伤，同情和悼念他。
5.下列文字刻画的是哪一个人物形象？一个高大身材，长头发，眼球白多黑少的人，看人总像在渺视。 答：范爱农
6.从此我总觉得这范爱农离奇，而且很可恶。……第二天爱农就上城来，戴着农夫常用的毡帽，那笑容是从来没有见过的。
答：第一句用“很可恶”写出了鲁迅对范爱农的憎恶，但第二句话用“爱农”表达了鲁迅对范爱农的亲切，文章开头把范爱农写得如何地讨厌，为后文写作者对他的友善作铺垫，这是一种欲扬先抑的写法，对比写出了鲁迅先生对范爱农的友谊。以至于为范爱农写了五首诗。 习题
1鲁迅先生在《朝花夕拾》中刻画了一个个鲜活的人物形象，如《从百草园到三味书屋》中方正、质朴、博学的先生寿镜吾，《范爱农》中正直倔强的范爱农， 《阿长与〈山海经〉》中淳朴善良的阿长，《藤野先生》中认真负责、热诚正直的藤野先生。
2鲁迅借动物比喻人，表达对资产阶级反动文人的辛辣讽刺的文章是《狗•猫•鼠》。
3、朝花夕拾》中的妇女形象不多，除了阿长，还有一个衍太太，她的形象出现在《父亲的病》
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和《琐记》中。小时候，鲁迅认为她是一个和蔼的人，长大后却逐渐发现她虚伪自私。在她的影响下，鲁迅在父亲病逝的时候做了一件令自己终身不能释怀的事是在父亲临死的时候大声喊父亲的名字让父亲走得不安生。
4父亲的病》一文的最后，作者为什么说“我现在还听到那时的自己的这声音，每听到时，就觉得这却是我对于父亲的最大的错处”？表达了作者怎样的感情？
答案：懊悔并自责于没有让父亲安静地离去。作者每念及此的不安、痛苦以及对父亲的爱和痛惜。
5《朝花夕拾》在叙事、议论中，常插入相关的童话、传说和典故，如《狗•猫•鼠》中串入德国童话狗与猫成仇的故事和日本“猫婆”的传说，《从百草园到三味书屋》中串入“美女蛇”的传说，中国古代“猫鬼”的故事等等，都增添了阅读的趣味。
6表现封建教育对儿童天性压制的文章是《从百草园到三味书屋》和《五猖会》；展现自己走出故乡，希望通过外出求学寻找到救国救民真理这一过程的文章是有《琐记》和《藤野先生》；在鲁迅一生中始终不能忘怀的三个人是阿长、藤野先生，范爱农。 7我所收得的最先的图画本子《二十四孝图》是来自一位长辈的赠品。（来历） 8根据以下提示写出人物名称：
⑴这是一个高大身材，长头发，眼球白多黑少的人，看人总像在渺视。（范爱农）
⑵黑瘦，八字须，戴着眼镜，挟着一叠大大小小的书，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结；冬天是一件旧外套，寒颤颤的。（藤野先生） ⑶他是一个高而瘦的老人，须发都花白了，还戴着大眼镜。（寿镜吾先生）
⑷他的脸是圆而胖的，一张药方上，总兼有一种特别的丸散和一种奇特的药引。（陈莲河） ⑸她生得黄胖而矮，说话时喜欢切切察察，还竖起第二个手指，在空中上下摇动，或者点着对手或自己的鼻尖。（阿长）
⑹她对自己的儿子虽然狠，对别家的孩子却好的，无论闹出什么乱子来，也决不去告诉各人的父母。（衍太太）
9《阿长与山海经》刻画人物用了欲扬先抑的手法，《朝花夕拾》用了同样手法的一篇是（《范爱农》）
8.谈谈你对《朝花夕拾》中父亲这一形象的认识。
答：在《五猖会》中，父亲是一个严厉的封建家长，他在“我”兴奋地要去看迎神赛会时，强迫“我”背诵《鉴略》，可见他对儿童心理的无知和隔膜。在《父亲的病》中，他是一个可怜的人，他无辜的被草菅人命的庸医医死了，值得人同情。鲁迅对自己的父亲没有责怪和批判，只有不理解和同情愧疚。 10.温馨的回忆：《从百草园到三味书屋》一文描述孩子们在百草园的雪地上捕鸟的情景。《无常》一文中无常看到一位母亲为死去的儿子哭得伤心，放她的儿子还阳半刻。 理性的批判：《从百草园到三味书屋》一文中老师让孩子们读一些枯燥乏味的书。 《五猖会》一文中看赛会前，父亲强迫我背书，让我感到扫兴和痛苦。 《无常》一文中人们在现实生活中找不到公理，反被要求到阴间寻求公正的裁判。
11朝花夕拾》中记叙鲁迅为了寻“另一类的人们”而到南京求学的经过的是（B） A.《五猖会》 B.《琐记》 C.《父亲的病》 D.《无常》
8.《朝花夕拾》中，鲁迅借众鬼嘲弄人生，用阴间讽刺阳世，对“正人君子们”进行了淋漓尽致的嘲弄和鞭挞是哪篇文章？（B ） A.《琐记》 B.《无常》 C.《二十四孝图》 D.《狗 猫 鼠》
1鲁迅原名 周树人 ，字 豫才 ，浙江 绍兴 人，是中国现代伟大的无产阶级 文学家 、 思想家、 革命家 。《朝花夕拾》最初在《莽原》上发表时，原题为《 旧事重提 》，是鲁迅先生1926年所作的 回忆性散文 集，共 10 篇，是一部蕴含着 温馨的回忆 和 理性的批判 的作品。
2.读《朝花夕拾》，我们了解到鲁迅小时侯最喜欢在 百草园 玩耍，在迎神赛会上他最喜欢看
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的是 无常 （人物）。童年时的鲁迅有两个爱好，一是 收集图书 ，二是 描绣像 。他的第一本专属个人的图书是《 二十四孝图 》；他曾经渴慕、最终得到，并引发了他更大的收集书本兴趣的图书是《 山海经 》，两本书的来历分别是 长辈馈赠 和 长妈妈送的 。在鲁迅一生中始终不能忘怀的三个人是 阿长、藤野先生 和 范爱农 。 3.《狗•猫•鼠》中，猫是 暴虐残忍 的象征，“狗”是指鲁迅一样的 激进爱国 的文人。 4.《二十四孝图》中着重分析了 卧冰求鲤 、 老莱娱亲 、 郭巨埋儿 等孝道故事，揭示了 封建孝道的虚伪和残酷 。
533.《五猖会》记叙作者儿时父子之间一场微妙的冲突：我对五猖会的热切盼望和父亲的阻难，表现了父亲对儿童心理的无知和隔膜，含蓄地批判了封建教育对儿童天性的 压制 与 摧残 。
6.“在百静中，我似乎头里要伸出许多铁钳将什么‘生于太荒’之流夹住；也听到自己急急诵读的声音发着抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鸣叫似的。”这句话出自《 五猖会 》一文。本文记叙作者儿时父子之间一场微妙的冲突：“我” 急于看戏 ，父亲却要“我” 背书 ，让“我”感到痛苦，表现了父亲对儿童心理的 无知 ，含蓄地批判封建教育制度 的不合理。
7.在《无常》一文中鲁迅提到：无常有黑白两种，白无常又叫活无常，黑无常又叫死无常，人们喜爱的是 白无常 ，它有 人情味。 8．《从百草园到三味书屋》主要写了 百草园 和 三味书屋 的生活两部分。其中提到儿时的玩伴是 闰土 。文章抨击了当时的 封建教育 制度。 9．《父亲的病》重点回忆了“我”与几位“名医”打交道的过程，蕴含有力的讽刺，在文章中他比较了中西医对待垂死的病人的不同态度，提示所谓 医道 和 孝道 的不合人性、不尊重生命的荒谬本质。
10.“好。那么,走罢!”而去“寻别一类人们去”一语出自鲁迅的《 琐记 》一文。在文中提到作者离开故乡后起初选择了无须学费的南京 水师学堂 ，因为感到“不合适”和“ 乌烟瘴气 ”，他随后又考入了矿路学堂。在这个学堂里，他最喜欢阅读的一本书是《 天演论 》，首次知道赫胥黎、苏格拉底等人的思想。
11.鲁迅在《 藤野先生 》一文中讲述了在 日本 留学时的学习生活, 记叙了与藤野先生相识、相处、分别的几个片段,并说明了在仙台医专时一生中重要的经历—— 弃医从文 。
12.鲁迅在日本留学时认识的一位朋友，当时彼此都没有什么好感，但回国偶遇之后，交往甚密，这位朋友是 范爱农 。起初鲁迅认为他是一个 非常冷漠，十分胆小，对师长无情，与人背道而驰 的人。
13.下列文章中没有提及“长妈妈”这个人物形象的篇目是( D ) A.《五猖会》 B.《狗•猫•鼠》 C.《二十四孝图》 D.《琐记》
14.下列文章不属于《朝花夕拾》的是( A ) A.《风筝》 B.《无常》 C. 《父亲的病》 D.《藤野先生》
15.下列哪一个不是文中阿长的性格特点( C )A.迷信 B.不拘小节 C.马虎 D.朴实 16.“无常”这个“鬼而人，理而情”的形象受到民众的喜爱，主要原因是( D ) A.形象好看 B.能勾摄恶人的魂魄 C.活泼诙谐 D.公正的裁判 17.《藤野先生》一文中作者弃医从文的原因是( C )
A.学医太难 B.先生不重视自己 C.要拯救国民的精神 D.受到日本同学歧视 25．《朝花夕拾》的主题包含了哪些内容？
童年生活的回忆，对亲情、师生情、朋友情的怀念，以及对现实的讽刺，对父亲的忏悔。 27.“我”得到《二十四孝图》为什么既高兴又扫兴？
高兴的是：①鬼少人多 ②归我一人独有 ③那里面的故事似乎准确无误 ④便是不识字的人，例如阿长，也只要一看图画便能够滔滔的讲出一段的事迹；
扫兴的是：知道孝有如此之难，对于先前痴心妄想，想做孝子的计划完全绝望了。 28.为什么“我”反感“老莱娱亲”的故事？
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招致他反感的便是老莱“诈跌”，作婴儿啼，以娱亲意，作者认为小孩子多不愿意诈作，换言之，不愿装假，这违背了儿童的心理。
29. “赛神会”中“我”和许多人喜欢看（活无常 ），个形象为什么会受到民众的喜爱？
因为人间没有公正，恶人得不到恶报，而“公正的裁判是在阴间”。
30.回忆“无常”的时候，作者巧妙地融进了对现实的议论，说说这样这样写有什么好处。 巧妙地借“无常”讽刺了现实中所谓的“正人君子”；在“鬼格”与“人格”的比较中，进一步强调了“无常”的可贵之处。
12.鲁迅在《琐记》中写自己一有空闲,就照例地吃侉饼,花生米,辣椒,看《天演论》,表现出鲁迅探求真理的(强烈欲望)。
14.《藤野先生》记叙了作者在日本留学时的学习生活,记叙了与藤野先生相识、相处、分别的几个片段,并说明了在仙台医专时的(弃医从文)一生中重要的经历。
16.《五猖会》记述作者儿时盼望观看(迎神赛会)的急切兴奋的心情,揭露了封建教育对儿童天性的压制。
17.鲁迅在《藤野先生》深切表达了对日本没有民族偏见的正直热诚的先生的怀念。
18.作者回忆少年读了这一本孝子的教科书后，觉得其中“自然也有可以勉力仿效的故事”，如“子路负米”，“黄香扇枕”，“陆绩怀橘”之类。而“哭竹生笋”的故事则有些可疑，还有“卧冰求鲤”的故事，如模仿则有性命之忧了。
21.《朝花夕拾》中鲁迅说起儿时生活常常出现对迎神赛会、看戏等情节的回忆，如《无常》，《五猖会》。。
24.鲁迅寓居的东墙上，一直挂着他的老师藤野先生的照片
25.鲁迅在日本留学时认识的一位朋友，当时彼此都没有什么好感，但回国偶遇之后，交往甚密，这位朋友是范爱农。
26.鲁迅借众鬼嘲弄人生，用阴间讽刺阳世，对“正人君子们”进行嘲弄和鞭挞的文章是《无常》
27.弃医从文是鲁迅一生中具有决定意义的转折点。
28.“他同情冤魂、惩办恶人，既有同情心又主持公道，既可爱又恐怖。”是作者笔下的无常。 29有一位正直、倔强、爱国的知识分子，在社会的黑暗中一步步走向了末路，他是范爱农。 31.鲁迅弃医从文的原因是拯救国民的精神。
32.《朝花夕拾》共收10篇回忆散文，被选为课文的有《从百草园到三味书屋》和《藤野先生》，请再写出另外一篇的篇名《阿长与<山海经>》《狗·猫·鼠》《范爱农》《琐记》《父亲的病_》。
34.下面这副挽联是国际友人斯诺悼念鲁迅先生而写的，请将上联补充完整。
泽著尚未成功，惊闻陨星，中国何人领呐喊； 先生已经作古，痛忆旧雨，文坛从此感彷徨。 1、《朝花夕拾》是鲁迅先生1926年所作的回忆散文集，共10篇。目前，我们学过其中的《从百草园到三味书屋》和《藤野先生》。 2、《二十四孝图》着重分析了 卧冰求鲤、老莱娱亲、郭巨埋儿 等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“诬蔑了古人，教坏了后人”。 3、作者在《琐记》中提到喜欢看的一本书是《天演论》 。 4、《五猖会》中，父亲让我背《鉴略》，让我感到痛苦。 5、鲁迅小时侯最喜欢在 百草园 玩耍。 6、《二十四孝图》中，子路负米、敦巨埋儿、老菜娱亲等都是孝道故事的名称。 8、“赛神会”中“我”和许多人喜欢看 活无常 。
9、 鲁迅在《琐记》中记叙为了“寻别一类人们去”又选择了无须学费的南京江南水师学堂。 10、“好。那么,走罢!”而去“寻别一类人们去”一语出自鲁迅的《琐记》篇。 11、鲁迅在《琐记》一文中,用了“乌烟瘴气”一词来讥讽洋务派的办学。
12、鲁迅在《琐记》中写自己一有空闲,就照例地吃侉饼,花生米,辣椒,看《天演论》,表现出鲁
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迅探求真理的强烈欲望。 13、《范爱农》一文中,作者追述了在日本留学和回国后与范爱农接触的几个生活片段。 14、《藤野先生》记叙了作者在日本留学时的学习生活,记叙了与藤野先生相识、相处、分别的几个片段,并说明了在仙台医专时弃医从文的一生中重要的经历。 15、鲁迅在《二十四孝图》里,针对“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事做了分析,揭示了封建孝道的虚伪和残酷。 16、《五猖会》记述了作者儿时盼望观看迎神赛会的急切兴奋的心情,揭露了封建教育对儿童天性的压制。
17、鲁迅在《藤野先生》深切表达了对日本没有民族偏见的正直热诚的先生的怀念。
18、 作者回忆少年读了这一本孝子的教科书后，觉得其中“自然也有可以勉力仿效的故事”，如“子路负米”，“黄香扇枕”，“陆绩怀橘”之类。而“哭竹生笋”的故事则有些可疑，还有“卧冰求鲤”的故事，如模仿则有性命之忧了。
19、作者在文中用“甚于洪水猛兽，非常广大，也非常长久，能使全中国化成一个麻胡，凡有孩子都死在他肚子里。”，表达了鲁迅先生对“妨害白话者”的愤怒之情。 20、鲁迅首次知道“赫胥黎”，接触“物竟天择”，“苏格拉底”等人的思想是在矿路学堂，这段经历在，《琐记》中提及。 21、朝花夕拾中鲁迅先生说起儿时生活常常出现对迎神赛会、看戏等情节的回忆，如《无常》，《五猖会》。
22、在《琐记》一文中鲁迅先生曾描述了 新学堂 与 旧学堂 的区别。
23、鲁迅在《无常》一文中,通过对 无常 的描述,指出“公正的裁判是在阴间”,以讽刺当时社会上的“正人君子”之流。
24、鲁迅寓居的东墙上，一直挂着他的老师 藤野先生 的照片
25、鲁迅在日本留学时认识的一位朋友，当时彼此都没有什么好感，但回国偶遇之后，交往甚密，这位朋友是 范爱农 。
26、在《五猖会》中，父亲强迫我背诵《鉴略》一书后，才可去玩。 练习 1、《朝花夕拾》原名《_________》，是鲁迅的回忆性散文集，请简介一下其中的一篇（课内学过的除外）的主要内容 ：________________。 《旧事重提》、示例：《二十四孝图》主要内容：童年时代的我和我的伙伴实在没有什么好画册可看。 我拥有的最早一本画图本子只是《二十四孝图》。其中最使我不解，甚至于发生反感的，是\"老莱娱亲\"和\"郭巨埋儿\"两 件事。 2、《朝花夕拾》中，作者曾在两篇文章中提到自己儿时保姆长妈妈“谋害”隐鼠一事，说明了_____________。
对阿长的怀恋
3、 鲁迅是 文学 家、思想 家、革命 家。鲁迅原名 周樟寿 ，字 豫才 ， 后改名 周树人 。
4 、第一篇白话小说是: 《狂人日记》。 5、《朝花夕拾》的题材是 回忆性散文集 。 6、《朝花夕拾》于 1927 年出版。 7、《朝花夕拾》共收入 10 篇作品。 8、《朝花夕拾》的“朝”是 早上 的意思，“夕”是 晚上 的意思。 9、对《朝花夕拾》书名进行解析： 早上的花晚上来捡，就是成年时回忆往事。 10、《朝花夕拾》中出现的四个主要人物是： 作者的保姆长妈妈、恩师藤野先生、朋友范爱民、父亲。 11、《朝花夕拾》的作者的其他代表作有： 我国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，中篇小说《阿Q正传》，回忆性散文集《朝花夕拾》，小说集《呐喊》《彷徨》等。
12、有关朝花夕拾的对联： 独酌花酒释胸竹，寒衣不胜暑，朝花夕拾谁归属，甜酸咸辣苦 13、《朝花夕拾》的思想：记述了作者童年的生活和青年时求学的历程，追忆那些难于忘怀的人和事，抒发了对往日亲友和师长的怀念之情。作品在夹叙夹议中，对反动、守旧势力进行了抨击和嘲讽。
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14、鲁迅先生是中华民族优秀的 思想 家。 1、《朝花夕拾》中引用《长恨歌》中的诗句是哪一句？答：《琐记》：“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。” 2、《朝花夕拾》中提到《二十四孝图》中哪几个故事？ 答：子路负米、黄香扇枕（可以勉力仿效的）、陆绩怀橘（也并不难）、哭竹生笋（就可疑）、卧冰求鲤（有性命之虞）、老莱娱亲、郭巨埋儿（最使我不解，甚至于发生反感的）七篇。 （《后记》中还包括李娥投炉、曹娥投江觅父尸、尝粪心忧） 3、《狗•猫•鼠》中有关猫的故事有？
答：德国童话猫狗成仇、爱伦•坡短篇小说《黑猫》、日本“猫婆”的故事、中国古代“猫鬼”的故事（出自《北史•杜孤信传》）、猫教老虎本领的故事。 4、《狗•猫•鼠》中作者小时候床头贴的两张花纸是？ 答、《八戒招赘》、《老鼠成亲》 5、作者是如何认识隐鼠的？
答：有一回作者听到一间空屋里有“老鼠数钱”的声音，推门进去，看见一条蛇伏在横梁上，看地上躺着一匹隐鼠，口角流血，但两胁还一起一落的。取来给躺在一个纸盒子里，大半天隐鼠竟醒过来了，渐渐的复了原，但不逃走。于是隐鼠就成了作者的玩伴。
6、隐鼠的结局是怎样的？ 答：隐鼠缘着长妈妈的腿要爬上去，被她一脚踩死了。 7、作者仇猫的原因是什么？
答：猫的性情和别的猛兽不同，总是尽情折磨猎物才吃下去；与狮虎同族，却一副媚态；到处嗷叫，闹得别人心烦；以为它吃了自己饲养的可爱的隐鼠；伤害了兔的儿女们。 8、长妈妈讲的“长毛”的故事中，“长毛”指的是？ 答：洪秀全军和后来一切土匪强盗。 9、对长妈妈的“特别的敬意”是因何而生？又是何时消失？
答：因为她经常给我讲长毛的故事，某种情况表明她似乎有“伟大的神力”，所以就有了“特别的敬意”。在知道是长妈妈谋害了自己的隐鼠之后，这种敬意就完全消失了。 10、《阿长与〈山海经〉》中，所说的“没有头而以两乳当作眼睛的怪物”指的是什么故事？ 答：刑天舞干戚。 11、《阿长与〈山海经〉》中，所说的“三脚的鸟”指的是什么？答：三足金乌，即太阳。 12、长妈妈所说的“三哼经”指的是什么？答：《山海经》。 13、哪一句话最能体现作者对长妈妈的深切同情与怀念？ 答：“仁厚黑暗的地母呵，原在你怀里永安她的魂灵！”
14、长妈妈教给我的“元旦的古怪仪式”是什么？ 答：清早一睁开眼睛，第一句话就要说：“阿妈，恭喜恭喜！”说过之后，还要吃一点福橘（一年到头，顺顺溜溜）。 15、《无常》中写无常的用意是什么？
答：是说明人间没有公证，而公正的裁判是在阴间，表达了对当时黑暗社会的强烈不满和对打着“公平”“正义”旗号的正人君子之流辛辣的嘲讽。
16、三味书屋里的学习生活是怎样的？答：读书，正午习字，晚上对课。
17、三味书屋的游戏有哪些？ 答：爬上花坛折梅花，在地上或桂花树上寻蝉蜕，捉了苍蝇喂蚂蚁，用纸糊的盔甲套在指甲上做戏，画画儿（用“荆川纸”描绣像。 18、“名医”陈莲河所用的药方文中提到了哪些药引？答：原配蟋蟀一对，平地木十株、败鼓皮丸。
19、书中提到衍太太的几件事是什么？
答：在父亲临死时怂恿我一直呼唤父亲；鼓励小孩子吃冰；鼓励小孩子打旋；怂恿孩子看下流书籍；怂恿“我”去偷母亲的首饰，还散布流言。 20、作者在东京与范爱农发生的最大冲突是什么？
答：范爱农的老师徐锡麟因刺杀安徽巡抚恩铭被杀后，范爱农因为对鲁迅有偏见，故意反对鲁迅提议的“发电报到北京痛斥满政府的无人道”，在众人的压力下屈服后，又故意针对鲁迅要求主张发电的人拟电稿。鲁迅主张“这一篇悲壮的文章必须深知烈士生平的人来作”，要求
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范爱农写，两人因此而发生冲突。
21、鲁迅本人说《范爱农》一篇写法较差，是不是较差？差在哪里？
鲁迅先生自己认为《范爱农》一篇写法比较差，这是有道理的。这一篇虚构过多，结构有点松散，因此他本人不大满意。 22、“在百静中，我似乎头里要伸出许多铁钳，将什么“生于太荒”之流夹住；也听到自己急急诵读的声音发着抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鸣叫似的。”这句话出自哪篇文章？表现了作者当时怎样的心情？这篇文章揭示了什么样的主题？ 出自《五猖会》，记述儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的心情，和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受。指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残
选择 1“无常”这个“鬼而人，理而情”的形象受到民众的喜爱，主要原因是：（ D ） A、形象好看 B、活泼诙谐 C、能勾摄恶人魂魄 D、公正的裁判是在阴间 2《藤野先生》中作者弃医从文的原因是：（ C ）
A、受到日本同学歧视 B、先生不重视自己 C、要拯救国民的精神 D、学医太难 3《琐记》一文中写了几件事，表达了对衍太太的不满（Ｄ. ） Ａ.一件 Ｂ.两件 Ｃ.三件 Ｄ.四件
4《朝花夕拾》中，阿长的性格给我们留下了深刻的印象，下列哪一个不是阿长的性格特点（ C ）
A.迷信 B.不拘小节 C.马虎 D.朴实
5阿莲河给鲁迅的父亲看病时所开的药引是什么（B ）A.一对蚂蚁 B.一对蟋蟀 C.一包苦菜 D.都不是
6《琐记》中，衍太太对鲁迅说偷珠宝的事件后，她有没有散布流言（ A ） A.有 B.没有
7选择一个正确答案（ D）
A、 鲁迅写《范》只为了回忆过去，记住以及想念范爱农。
B、 范爱农不喜欢甚至讨厌自己的先生，因此在先生死时不主张发电报。 C、 鲁迅记忆中的范爱农很坏。 D、《范爱农》记叙的是鲁迅在日本留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段 8下列文章不属于《朝》的是（A） A、《风筝》 B、《无常》 C、《父亲的病》 D、藤野先生
9朝花夕拾》中记叙鲁迅为了寻“另一类的人们”而到南京求学的经过的是（B） A《五猖会》 B《琐记》 C《父亲的病》 D《无常》
10鲁迅早年留学学习医学的国家是（ A ）A、日本 B、美国 C、苏联 D、英国 11范爱农和鲁迅初次相识的地点是：（ C ） A、东京 B、北平 C、横滨 D、绍兴
12《朝花夕拾》中，鲁迅借众鬼嘲弄人生，用阴间讽刺阳世，对“正人君子们”进行了淋漓尽致的嘲弄和鞭挞是哪篇文章？（B）
A《琐记》 B《无常》 C《二十四孝图》 D《狗猫鼠》 13下列文章中不曾提及“长妈妈”的篇目是：（ D ） A狗猫鼠 B五猖会 C二十四孝图 D琐记
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