重庆市七校2022-2023高二历史下学期期末联考试题

重庆市七校2022-2023高二历史下学期期末联考试题

本试卷分第I卷（选择题）和第II卷（非选择题）两部分。满分100分，考试时间75分钟。

注意事项：

1．答题前，务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡规定的位置上。

2．答选择题时，必须使用2B铅笔将答题卡上对应题目的答案标号涂黑。

3．答非选择题时，必须使用0.5毫米黑色签字笔，将答案书写在答题卡规定的位置上。 4．考试结束后，将答题卷交回。 第I卷（选择题 共45分）

一、选择题（每小题3分，共15小题，共45分。每小题只有一项符合题目要求。）

1．西周时期，周王把王族、功臣和先代贵族分封到各地，建立诸侯国，形成“溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”格局。诸侯效忠周王，承担相应的义务；但诸侯国内部事务由诸侯自行处理。这说明西周（ ） A．较为松散的国家形态 C．诸侯国林立分裂动荡

B．集权体制受到削弱 D．分封制没巩固西周政权

业一般不再无偿征调民间服役工匠，大都采用一种介于征调和雇募之间的“差雇”制。这一变化表明（ ） A．民营手工业超过官营手工业

B．统治者放弃重农抑商的政策

C．手工业的发展受到政策阻碍 D．工匠人身依附关系有所松弛

9．唐代士族在统治阶层当中所占的比例仍然很高，唐代最后一百年中，出身于赵郡李氏等十八个士族的宰相有79位，其中65人是通过科举入仕的，占总数的82．2%。据此表明（ ） A．藩镇割据给士族发展提供了机会 B．科举考试成为官员入仕的正途 C．经济重心南移推动了士族的兴盛 D．唐后期政权为世家大族所垄断

10．南北朝末期曾出现过大规模的灭佛现象，如北周灭北齐后，周武帝尽灭齐境佛教，结果“五众释门减三百万，

皆复还归编户（非编户不纳粮交税），僧寺所占民田，悉数归还， 三宝福财，簿录入官，民役稍稀，租调年增，兵师日盛……”材料从本质上说明（ ） A．儒释道三教并立局面的结束 C．土地兼并现象得到根本解决

B．统治者加强专制主义集权 D．南北朝时期统治政策摇摆不定

11．元朝时，行省督办府、州、县征集各地赋税，行省汇总后将其中七成解运至京师，余下三成供地方支用。行省

严格管制府、州、县的经费，有权批准金额在一千锭以内的开销。这一规定（ ） A．消除了地方割据的因素 B．增加财政收入 C．体现了集权与分权结合 D．旨在强化君主专制

12．话本是宋代城市说书人的底本，主要以白话写成，语言生动，富有表现力，既有篇幅较长的“讲史”，也有短

篇的“小说”。宋元戏曲则出现了诸宫调、杂剧、南戏等体裁，深受欢迎。这些现象的出现（ ） A． 表明传统小说已臻成熟 C． 体现理学对文艺的影响

B．说明市民阶层成为社会主体 D．反映了宋代商品经济的活跃

2．周武王先人古公长子太伯到江南后，成为荆蛮的首领，遵从当地荆蛮习俗，“文身断发”。其建立的吴国在春秋时却被排除在“华夏”之外。这体现了春秋时期（ ） A．兼并战争激化民族矛盾

B．传统宗法制度遭到破坏

C．夷夏之辨源于文化认同 D．民族交融趋势逐步加强

3．春秋末年，晋国赵氏宣布不管是生产奴隶还是家庭奴隶，只要立了战功，就可以成为自由民，同时实行“旧田半税，新田不税”的政策。这些做法（ ）

A．促进了新生产关系的发展 B．三家分晋的局面正式形成 C．反映当时已完成社会转型 D．反映宗法分封制已经崩溃

4．在“礼乐征伐自天子出＂的商周时代，文化由王室控制，全无私门著述，仅有的典籍如《诗》《书》等由王室或公室文化官员整理、授受。“礼乐征伐自诸侯出”后，先生掌握的“旧法世传”之学分解为“私之学，百家之学时或称而道之”。此种变化反映出（ ）

A．文化由多元走向一统 B．礼乐崩坏推动文化下移 C．百家争鸣局面的影响 之内。秦始皇的这一构想（ ）

A．为秦建立大一统王朝奠定基础 B．反映了华夷观的形成与发展 C．推动了儒、法思想的相互融合 D．有利于中原农耕文明的拓展

6．汉武帝前期，地方上交的贡赋，“往来烦杂，物多苦恶，或不偿其费”。元封年间，武帝推行均输法，“谓诸当所输于官者，皆令输其土地所饶，平其所在时价。官更于他处卖之，输者既便，而官有利”。这一变化（ ） A．加剧了土地兼并 B．增强了市场的活力 C．加强了集权 D．重农抑商政策松动

7．孟子提出“君臣有义、父子有亲、夫妇有别、长幼有序、朋友有信”。汉代董仲舒在《贤良对策》中提出了“仁、义、礼、智、信五常之道”。两者都（ ）

A．强调严格的社会等级秩序 B．追求精神境界和向往理想人格 C．反映了大一统社会的要求 D．重视个人在人伦关系中的责任

8．隋唐时期官营手工业系统严密，工匠分别从各州县征召或雇佣，加入匠籍，世袭不变，长役无酬。宋代官营手工

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D．儒家学说逐渐成为显学

13．王阳明继承了陆九渊“发明本心”的思想，主张从“本心”入手去认识圣贤之心，甚至说：“夫学贵得之心，

求之于心而非也，虽其言之出于孔子，不敢以为是也。”据此可知，王阳明的思想（ ） A．体现朴素人文主义思想 B．主张“存天理，灭人欲” C．广泛的吸收了佛道思想 D．背离了孔孟的核心思想

14．论及清朝中枢权力演变，有清人说：“国家初制，章疏票拟主之内阁，国机要主之议政处，其特颁诏旨，由南

书房、翰林院视草（起草）自雍正初年设机处……机要章奏皆下焉……而政本悉出机庭，兼议政、视草而一之”。这一演变反映了（ ）

A．各部门相互牵制行政效率降低 B．君主专制制度进一步强化 C．内阁与机处分掌决策权

D．清朝集权的不断加强

5．秦始皇统一六国后，接受了阴阳家邹衍的“大九州”理论，欲把边疆之土与四境夷狄尽数吸纳到帝国的政治结构

15．明清史专家指出：（平民）日常食用消费仅只占微弱的比重……（官僚缙绅）却用之于追求雕琢、新奇或足以炫

耀门第的豪奢消费，如操办豪华的婚丧喜庆、炫耀珍宝重器与竞建园林别墅等。他们的高消费具有传统的特权奢侈消费性质，与宫廷的消费相激荡……。由此可见影响明清社会转型的主要因素是（ ） A．商品经济畸形发展 B．抑商思想盛行 C．奢侈攀比消费严重 D．闭关锁国阻碍 第II卷（非选择题 共55分）

二、非选择题：（本大题共4小题，第16题20分，第17题14分，第18题9分，第19题12分。共55分。） 16．（20分）阅读材料，完成下列要求。

材料一 以品系繁多、工序复杂著称的“中国菜”烹饪艺术在南宋时期趋于成熟。宋代皇室南渡使北宋时期的

京菜（河南菜）与六朝以来发展的江浙菜交融汇合。各地大量难民与皇家贵族的集中促使高、中、低档饮食都有了广大的市场，加之中国人缺少世界许多民族都有的饮食禁忌，因此国人天上地下水生陆长的各种生物几乎无所不食。……这样一种“天人合一”的饮食观，提供了无与伦比的丰富的食物种类，加之各地域各阶层东西南北上下尊卑的饮食“亚文化”的综合，最终形成了令人眼花缭乱的烹饪艺术。

——摘编自秦晖《思无涯，行有制》

材料二 明清时代是江南市镇发展繁荣的时期。苏州常熟县的潢泾镇（即明代太仓的赵市）宋元时是大镇，明初因遭兵火“闾里为嘘”，但到明成化年间又恢复成市。进入清朝以后，在它的周围又涌现出一批小市镇。如镇西南七里有乾隆末年成市的归家庄，镇东南九里有乾隆中兴起的时思庵镇，镇西北十里有陆河镇，西北十二里有横塘市。

市镇发展较快的松江、嘉定、太仓一带，是棉花的产地，棉纺织业发达又靠近沿海，利于海上贸易，是商品经济发达的地区。吴江的河里、平望，湖州的南浔，都是著名的水乡市镇。这些市镇有的以经营手工业为主，有的以某些行业著称，有的是农副产品的交易市场或产地等。随着市镇的发展与社会经济的发达，明中叶以后，在经济作物和水陆交通发达的地区，先后出现了一批著名的工商业市镇。如苏州的盛泽、平望、唯亭，嘉定的南翔、诸翟，湖州的南浔、乌镇等地。这些市镇人烟稠密，街道繁盛，市场繁荣，手工业、商业都很发达，且为各地商贾所集，进行大宗交易。

——何荣昌《明清时期江南市镇的发展》

（1）根据材料一并结合所学知识，分析南宋时“中国菜”趋于成熟的背景及其影响。（10分）

（2）根据材料二结合所学知识，分析明清时期江南市镇发展的原因及其发展的特点。（10分）

17．（14分）阅读材料，回答问题。

材料一 元行省制集权是秦汉以来郡县制集权模式的较高级演化形态……元行省制所体现的集权与地方分权的主辅结合,明显优于单纯的集权或单纯的地方分权。

——李治安《元代行省制的特点与历史作用》

材料二 清顺治十六年（1659年），贵州巡抚赵廷臣升任云贵总督，开云贵督府设置之端，拉开全面治理云南的帷幕。顺治十七年（1660年），清占领昆明，平定南明政权；康熙六年（1667年），以“教化，王弄、安南三长官司地为开化府”，并下设永平、东安等八里。康熙二十年（1681年），平定三藩之乱，重置绿营兵，形成3标、7镇、6协、7营的事建制；康熙二十六年（1687年），云南总督、巡抚同驻云南府城，确立了云南的督、抚同城体制。雍正四年（1726年），鄂尔泰作为云贵总督办理边界事务并建关立界；中法战争后，清政府派内阁学士周德润为勘界大臣前往云南，签订中法《续议界务专条》，收回部分失地。

——摘编自聂迅《清代滇东南边疆民族地区国家治理的区域演进与历史进程研究》 （1）据材料一,概括行省制的特点;结合所学知识,分析元朝行省制的积极影响。（6分）

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（2）根据材料二并结合所学知识，概括清代治理云南边疆地区的措施及其作用。（8分）

18．（9分）阅读材料，完成下列要求。

材料一 在历史中，儒学一直在发展与创新。唐代韩愈以周公、孔子的继承者自居，排斥佛、道，鄙薄汉代以来的儒学，认为周公、孔子之道在孟子之后已经断绝。他在《原道》中说：“吾所谓道也，非向（先前）所谓老与佛之道也。尧以是传之舜，舜以是传之禹，禹以是传之汤，汤以是传之文、武、周公，文、武、周公传之孔子，孔子传之孟轲。轲之死，不得其传焉。”他的这一主张被宋代儒者接受并发扬。当代学者认为韩愈开了宋代“新儒学”的先河。

——摘编自卞孝萱等《韩愈评传》

材料二 在物质生活富足的前提下，那些经济上有实力的商家要求政治上的地位，于是出现了精神上的反叛。这种生活本体的变化引发了作家创作意识的变化。李贽在这样一种生存环境下，思想也有了初步的“民主意识”，从而为他的“民本意识”突破儒家“民本思想”提供了基础。他的思想具有反叛精神，富有战斗性。

——摘编自肖国华《李赞的“儒学情结”——李贽的民本思想初探》

（1）结合材料一及所学知识，指出汉代儒学与孔孟儒学的不同之处，并概括宋代理学在哪些方面对儒学有所发展。（4分）

（2）随着时代和社会的变迁，儒家思想并非一成不变，而是不断地在融合、创新和发展。根据材料二并结合所学知识，对该观点加以说明。（5分）

19．（12分）阅读材料，完成下列要求。

材料

中国古代部分正史中表彰忠孝节义的“列传”一览表

史书名称 《史记》 《汉书》 《三国志》 《后汉书》 《宋书》 成书年代 西汉 东汉 西晋 南朝宋 南朝梁 表彰名教的列传 列女 孝义

《魏书》 《梁书》 《陈书》 《隋书》 《新唐书》 《宋史》 《金史》 《元史》 北齐 唐 唐 唐 北宋 元 元 明 孝感、节义、列女 孝行 孝行 孝义、列女 忠义、孝友、列女、奸臣、叛臣、逆臣 忠义、孝义、列女、奸臣、奸臣、叛臣 忠义、孝友、列女、逆臣、叛臣、 忠义、孝友、列女、奸臣、叛臣、逆臣 （2）明清之际在商品经济冲击下，儒学出现挑战正统、提倡个性、批判专制等新的主张，促进儒学新的发展。 19. （12分）示例1：

趋势：正史表彰名教的列传从无到有，从少到多。（3分）

原因：学术上，儒学强调纲常名教有利于维护封建统治；政治上，封建专制主义集权制度不断加强；思想上，汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”之后，儒学成为封建社会的正统思想；文化教育上，儒家经典是封建教育及科举考试的教科书。（8分）

总之，随着封建专制制度的不断加强，纲常名教被统治者越来越重视，其在正史中的地位也越来越突出（1分） 示例2：

趋势：宋朝之后正史表彰名教的列传数大大增加，忠排在孝之前（3分）

原因：政治上，宋朝之后君主专制不断加强；思想上，宋明理学形成，理学特别强调纲常名教，维护封建统治；文化教育上，朱熹《四书章句集注》成为科举考试的教科书。（8分）

总之，宋朝之后，随着理学形成并成为统治思想，君主专制的不断强化，正史中表彰名教的列传数也大大增加，并且把凸显君权的忠排在孝之前（1分）

16. （20分

）（1）背景：宋朝皇室南渡把京菜和江浙菜交融汇合；北方大量难民和皇家贵族南迁；经济重心南移完成；南宋城

市发展；“天人合一”饮食观的形成。（6分）

影响：丰富了中国饮食文化；推动了南宋城市经济的发展；有助于南宋市井文化的发展。（4分）

（2）原因：农产品的商品化；手工业特别是丝织业、棉纺织业的发展；商品经济的发展，商帮的出现，长途贩运业

的发展；国家统一，人口的大量增长；地理位置优越，交通便利；资本主义萌芽的出现和发展。（6分，答到任意3点即可。）

特点：分布在水路交通便利的地方；与商品经济发展相结合；生产的区域化、专业化色彩浓厚；规模和范围不断扩大。（4分） 17.（14分）

(1)特点:集权与地方分权相结合。（2分）

影响:加强了集权,巩固了国家统一,有利于多民族国家的发展；是我国省制的开端,对后世影响深远。（4分） （2）措施：进行事平叛，稳定边疆局势；设置督抚机构，规划行政建制；构筑事体系。明确边界范围；签订专门条

约，收回部分失地。（4分）

作用：稳定了云南边疆局势，促进了经济文化的交流与发展；巩固了统一的多民族国家；规范了边疆治理模式

填补了边境管理的制度空缺；为后世边疆管理奠定了基础。（4分）

18. （9分）（1）不同：孔孟思想是仁政、民本、教化，而汉儒强调天人感应、君权神授、三纲五常。 发展：更加重视《论语》《孟子》，重视思辨，强调个人的修养与完善。（4分）

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表格能够反映我国古代正史在表彰名教方面变化的趋势。指出其中一种变化趋势并说明形成的历史原因。

重庆市七校联考高二历史答案

一、 选择题

1——5 A C A B D 6——10 C D D B B 11——15 C D A B A

二、非选择题：（本大题共4小题，第16题20分，第17题14分，第18题9分，第19题12分。共55分。）