六器基础意思

六器的基础解释是：祭享天地四方的六种玉器。指六种乐器。

六器的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释    【点此查看六器详细内容】

1.祭享天地四方的六种玉器。2.指六种乐器。六器[liùqì]⒈祭享天地四方的六种玉器。⒉指六种乐器。

二、引证解释

⒈祭享天地四方的六种玉器。引《周礼·春官·大宗伯》：“以玉作六器，以礼天地四方：以苍璧礼天，以黄琮礼地，以青圭礼东方，以赤璋礼南方，以白琥礼西方，以玄璜礼北方。”郑玄注：“礼神者必象其类：璧圜象天；琮八方象地；圭鋭象春物初生；半圭曰璋，象夏物半死；琥猛象秋严；半璧曰璜，象冬闭藏，地上无物，唯天半见。”宋苏轼《洗玉池铭》：“秦汉以还，龟玉道熄，六器仅存，五瑞莫辑。”⒉指六种乐器。引《文选·马融＜长笛赋＞》：“昔庖羲作琴，神农造瑟，女媧制簧，暴辛为塤，倕之和钟，叔之离磬……若然，六器者，犹以二皇圣哲黈益。”李善注：“六器，琴瑟簧塤钟磬。”

三、网络解释

六器六器即玉璧、玉琮、玉圭、玉琥、玉璋、玉璜，古代祭祀天地四方的礼器，即以璧礼天，以琮礼地，以圭礼东方，以琥礼西方，以璋礼南方，以璜礼北方。

四、汉语大词典

(1).祭享天地四方的六种玉器。《周礼·春官·大宗伯》：“以玉作六器，以礼天地四方：以苍璧礼天，以黄琮礼地，以青圭礼东方，以赤璋礼南方，以白琥礼西方，以玄璜礼北方。”郑玄注：“礼神者必象其类：璧圜象天；琮八方象地；圭锐象春物初生；半圭曰璋，象夏物半死；琥猛象秋严；半璧曰璜，象冬闭藏，地上无物，唯天半见。”宋苏轼《洗玉池铭》：“秦汉以还，龟玉道熄，六器仅存，五瑞莫辑。”(2).指六种乐器。《文选·马融〈长笛赋〉》：“昔庖羲作琴，神农造瑟，女娲制簧，暴辛为埙，倕之和钟，叔之离磬……若然，六器者，犹以二皇圣哲黈益。”李善注：“六器，琴瑟簧埙钟磬。”

五、关于六器的成语

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