面缚舆榇的词语解释是：语本《左传•僖公六年》：“许男面缚衔璧，大夫衰经，士舆榇。”面缚舆榇[miànfùyúchèn]⒈语本《左传·僖公六年》：“许男面缚衔璧，大夫衰经，士舆榇。”。
面缚舆榇的词语解释是：语本《左传•僖公六年》：“许男面缚衔璧，大夫衰经，士舆榇。”面缚舆榇[miànfùyúchèn]⒈语本《左传·僖公六年》：“许男面缚衔璧，大夫衰经，士舆榇。”。 注音是：ㄇ一ㄢˋㄈㄨˋㄩˊㄔㄣˋ。 简体是：面缚舆榇。 词性是：成语。 拼音是：miàn fù yú chèn。 繁体是：面縛輿櫬。
关于面缚舆榇的近义词
面缚衔璧 负荆请罪
关于面缚舆榇的词语
骨榇 释缚焚榇 面榇 面缚舆榇 棋高一着，缚手缚脚 舆榇 缚手缚脚 灵榇 敛榇 棺榇
关于面缚舆榇的造句
1、等语，因遣绍良持书返报，自率部兵，径诣成都，后主面缚舆榇，出城降艾。
2、艾至成都城北，汉主率太子诸王及群臣六十馀人，面缚舆榇诣军门。
3、刘璋及群臣六十余人，面缚舆榇，出北门十里而降。
4、艾至成都城北,后主率太子诸王及群臣六十余入,面缚舆榇,诣军门降。【******面缚舆榇造句】
5、次日，魏兵大至，后主率太子诸王及群臣六十余人，面缚舆榇，出北门十里而降。
关于面缚舆榇的成语
释缚焚榇 棋高一着，缚手缚脚 杯水舆薪 尻舆神马 钩金舆羽 策马飞舆 连舆并席 肉袒面缚 舆死扶伤 面缚舆榇
面缚舆榇的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释
⒈亦省作“面櫬”。引语本《左传·僖公六年》：“许男面缚衔璧，大夫衰经，士舆櫬。”杜预注：“缚手于后，唯见其面……櫬，棺也。将受死，故衰絰。”《三国志·魏志·邓艾传》：“艾至成都，禪率太子诸王及羣臣六十餘人面缚舆櫬诣军门，艾执节解缚焚櫬，受而宥之。”《新五代史·前蜀世家·王衍》：“衍君臣面缚舆櫬，出降于七里亭。”清黄宗羲《徵君沉耕岩先生墓志铭》：“即使面缚舆櫬，犹应宣布皇威，而后愍其归死以宥之。”晋潘岳《为贾谧作赠陆机》诗：“子婴面櫬，汉祖膺图。”综合释义：面缚：反绑着手面向胜利者，表示放弃抵抗；舆榇：把棺材装在车上。表示不再抵抗，自请受刑。这是古代君主战败投降的仪式。次日，魏兵大至。后主率太子诸王，及群臣六十余人，～，出北门十里而降。◎明·罗贯中《三国演义》第一百十八回网友释义：面缚舆榇，汉语成语，表示不再抵抗，自请受刑。汉语大词典：语本《左传·僖公六年》：“许男面缚衔璧，大夫衰经，士舆榇。”杜预注：“缚手于后，唯见其面……榇，棺也。将受死，故衰绖。”后因以“面缚舆榇”谓双手反绑，车载空棺，表示投降并自请极刑。《三国志·魏志·邓艾传》：“艾至成都，禅率太子诸王及群臣六十馀人面缚舆榇诣军门，艾执节解缚焚榇，受而宥之。”《新五代史·前蜀世家·王衍》：“衍君臣面缚舆榇，出降于七里亭。”清黄宗羲《徵君沈耕岩先生墓志铭》：“即使面缚舆榇，犹应宣布皇威，而后悯其归死以宥之。”亦省作“面榇”。晋潘岳《为贾谧作赠陆机》诗：“子婴面榇，汉祖膺图。”国语辞典：两手反绑，车载空棺。表示投降并自请受刑。面缚舆榇[miànfúyúchèn]⒈两手反绑，车载空棺。表示投降并自请受刑。引《三国志·卷二八·魏书·邓艾传》：「艾至成都，禅率太子诸王及群臣六十余人面缚舆榇诣军门，艾执节解缚焚榇，受而宥之。」《三国演义·第一一八回》：「后主率太子诸王，及群臣六十余人，面缚舆榇，出北门十里而降。」成语解释面缚舆榇辞典修订版：两手反绑，车载空棺。表示投降并自请受刑。《三国志．卷二八．魏书．邓艾传》：「艾至成都，禅率太子诸王及群臣六十余人面缚舆榇诣军门，艾执节解缚焚榇，受而宥之。」《三国演义．第一一八回》：「后主率太子诸王，及群臣六十余人，面缚舆榇，出北门十里而降。」成语词典版：修订本参考资料：两手反绑，车载空棺。表示投降并自请受刑。三国志˙卷二十八˙魏书˙邓艾传：艾至成都，禅率太子诸王及群臣六十余人面缚舆榇诣军门，艾执节解缚焚榇，受而宥之。三国演义˙第一一八回：后主率太子诸王，及群臣六十余人，面缚舆榇，出北门十里而降。其他释义：面缚：反绑着手面向胜利者，表示放弃抵抗；舆榇：把棺材装在车上。表示不再抵抗，自请受刑。这是古代君主战败投降的仪式。出处：先秦·左丘明《左传·僖公六年》：“许男面缚衔璧，大夫衰经，士舆榇。”
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