食马留肝的解释

食马留肝的词语解释是：《史记•封禅书》：“文成（少翁）食马肝死耳。”食马留肝[shímǎliúgān]⒈《史记·封禅书》：“文成（少翁）食马肝死耳。”。

食马留肝的词语解释是：《史记•封禅书》：“文成（少翁）食马肝死耳。”食马留肝[shímǎliúgān]⒈《史记·封禅书》：“文成（少翁）食马肝死耳。”。 拼音是：shí mǎ liú gān。 注音是：ㄕˊㄇㄚˇㄌ一ㄡˊㄍㄢ。 词性是：成语。 繁体是：食馬留肝。

关于食马留肝的成语

鸿爪留泥  不识马肝  惜衣有衣，惜食有食  此处不留人，会有留人处  艰食鲜食  豹死留皮，人死留名  不食马肝  不食盗食  豹死留皮  案无留牍  

关于食马留肝的词语

不识马肝  滴留留  食肝  豹死留皮，人死留名  留马  马肝峡  肝癌、胃癌、食道癌、血癌  食无肝  食马留肝  人过留名，雁过留声  

食马留肝的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、引证解释

⒈后反用其义，以“食马留肝”比喻未能吸取精华。引《史记·封禅书》：“文成(少翁)食马肝死耳。”司马贞索隐：“案：《论衡》云：‘气热而毒盛，故食走马肝杀人。’”又《汉书。儒林传·辕固》：“辕固，齐人也。以治《诗》孝景时为博士，与黄生争论於上前……於是上曰：‘食肉毋食马肝，未为不知味也；言学者毋言汤武受命，不为愚。’”前蜀韦庄《＜又玄集＞序》：“此盖诗中鼓吹，名下笙簧……但思其食马留肝，徒云染指，岂虑其烹鱼去乙，或致伤鳞。”⒈后反用其义，以“食马留肝”比喻未能吸取精华。引《史记·封禅书》：“文成(少翁)食马肝死耳。”司马贞索隐：“案：《论衡》云：‘气热而毒盛，故食走马肝杀人。’”又《汉书。儒林传·辕固》：“辕固，齐人也。以治《诗》孝景时为博士，与黄生争论於上前……於是上曰：‘食肉毋食马肝，未为不知味也；言学者毋言汤武受命，不为愚。’”前蜀韦庄《＜又玄集＞序》：“此盖诗中鼓吹，名下笙簧……但思其食马留肝，徒云染指，岂虑其烹鱼去乙，或致伤鳞。”成语解释食马留肝综合释义：后反用其义，比喻未能吸取精华。食马留肝[shímǎliúgān]后反用其义，比喻未能吸取精华。《史记·封禅书》：“文成（少翁）食马肝死耳。”司马贞索隐：“案：《论衡》云：‘气热而毒盛，故食走马肝杀人。’”汉语大词典：《史记·封禅书》：“文成(少翁)食马肝死耳。”司马贞索隐：“案：《论衡》云：‘气热而毒盛，故食走马肝杀人。’”又《汉书。儒林传·辕固》：“辕固，齐人也。以治《诗》孝景时为博士，与黄生争论于上前……于是上曰：‘食肉毋食马肝，未为不知味也；言学者毋言汤武受命，不为愚。’”后反用其义，以“食马留肝”比喻未能吸取精华。前蜀韦庄《〈又玄集〉序》：“此盖诗中鼓吹，名下笙簧……但思其食马留肝，徒云染指，岂虑其烹鱼去乙，或致伤鳞。”其他释义：后反用其义，比喻未能吸取精华。出处：《史记·封禅书》：“文成（少翁）食马肝死耳。”司马贞索隐：“案：《论衡》云：‘气热而毒盛，故食走马肝杀人。’”