享受孤独

多人的胸膛，堵塞了太多人的头脑，这 使得真正的孤独永远无法被拥有。它

次呢它”“还是孤独。”这姑且可以称 作是一则现代逸话，却不免让人生发 疑问。什么是孤独？孤独为何难得？也只能沦为一个漂亮的标签。孤独只 是有限制的一股泉水，它难以填满人 们心中深不见底的欲望的无底洞；孤

有人简单地把孤独看作是一种空 独只是一张薄薄的丝网，它难以打捞

享

■

長

上海市七宝中学満裕仁

虚感，一种无人陪伴的落寞和形单影 只。可事实是，孤独绝远非如此。梭罗 与瓦尔登湖早已是大家熟知之例，他

起欲望的泰坦尼克号。真正的孤独是一种心境，更是一

种生命的狂欢，一种生命状态。孤独给 一个人从容安静的内心，思维得以在此

曾在瓦尔登湖畔建造一间小木屋，在 其间独处思考，为的是在喧嚣之外去

碰撞、升华；孤独给一TA圆融的处事 态度，不焦躁、不自傲。它不应该是人

孤

感受人生的真谛。然而梭罗并非仅为

了在形式上追求个人的独居，从而摆脱 们逃避畏惧的对象，而应该成为人们

一切的人际关系和社会联系。他寻求 的是心灵的静谧、自然的天启，他希望 在孤独中获得一种圆融恬淡的心境。 要知道梭罗并非人们认为的那样隐居 山水、不染世俗,在那几年的独处中他

通过独处和思索去获得的生命状态，

独

成为每个人心灵的栖居地，更成为一种

享受。鲁迅门生众多，青年满市，有家 人，有朋友，但他的心境是孤独的：“无尽的远方、无数的人们，都与我有

仍频繁地拜访友人，木屋只是他切换 心境的场所，而他做到的便是对孤独

关。”他乐意享受这样的孤独，他在孤 独中忧虑国人，心系天下。也正是因为

的享受。就此看来，孤独无关身边是否

拥挤，而在于心境是否明朗开阔，它也 绝非永远消极。这一份孤独的心境，他得以碰到柔软 的远方，触及每一个国人的心灵。他走

一滴水是孤独的，当它随着无数 其他孤独的个体踊跃、汇集到一起，便 成了似乎热闹的湖泊和海洋，可是即便

的是唤醒国人的独木桥,所以他孤独。

但孤独却终于抹去了无尽的空虚一

人们心中的麻木。它奔腾、翻滚、跳跃，它仍是那一滴孤 也许我们可以驻足观赏瓦尔登 湖，但木屋早已坍塌；也许我们可以依

独的水，从未改变过。它也终将挣脱那 一片湖泊和海洋，如果它有灵性的话。如今我们总是容易产生孤独感。

水而居、傍田而生，但生命的真谛不会

轻易地在地平线上升起。我们要做的 仅仅是享受每一次孤独、每一场生命的

置身于安静的屋中无事◎做，脑中无 事◎想，不免生出一种孤独感，于是我

狂欢，给自己一段独处的时间，去享受 思考、享受宁静。就像蒋勋在《孤独六 讲》中所言：“孤独的同义词是出走，

们去找朋友聊天，逛街吃饭，以为这样

字

生爱看，老师能用

孤独感便会消失。但事实是，当我们再 次空想而无事可做时，那种孤独感就 会再次袭来，因为那不是真正的孤独。

从群体、类别、规范里走出去，需要对 自我很诚实，也需要非常大的勇气。”

我们仍旧是那个自己，没有孤独心境 这样孤独才不会是无人擦拭的眼泪、 无人抚平的伤痛，而会是在自我的共 鸣中为心灵修篱种菊的另一位友人，

的自己。孤独在如今之所以难得，正是因 为这样一种心境难得。人们购置湖畔 居所、田园别墅，自以为获得了孤独，

也会是在喧嚣和狂热中予你冷静与坚 定的磅礴力量。但其实内心仍旧拥挤。欲望填满了太 指导老师：张君平励责任编辑：矗瑶