群、白朗、端木蕻良、李辉英等。代表作有萧红的《呼兰河传》、《生死场》，萧军的《八月的乡村》等。 6. 中国诗歌会 中国诗歌会1932年9月成立于上海，是一个左翼群众性的诗歌团体。1933年2月创办机关刊物《新诗歌》旬刊（后改为半月刊、月刊）。中国诗歌会诗人致力于探索诗歌大众化的途径，最大的贡献是努力追求新诗的民族化与大众化。中国诗歌会在上海设总会，在北平、广州、青岛以及日本的东京等地设有分会。诗人蒲风、穆牧天、任钧、杨骚等是主要发起者。最有影响的代表性诗人是蒲风，诗集《茫茫夜》、长篇叙事诗《六月流火》等是他的代表作。 7. 新格律诗派（新月诗派） 得名于1928年《新月》的创刊，是“新月派”的一个子系统，在新格律诗的探索上做出了突出的贡献。探讨了新诗由反对旧形式转而形成新形式的转变。当时的文坛新秀闻一多、徐志摩做了成功的尝试。闻一多在《晨报副刊•诗镌》提出了新诗的“三美”主张：“建筑美、音乐美、绘画美”，奠定了新格律诗派的理论基础。诗集《死水》全面实践了闻一多新诗格律化的理论，并显示了诗人创作的基本风格。徐志摩在新诗的创作上深受英美诗的影响，《再别康桥》等诗篇充分体现了独有的意境美、音韵美和结构美。新月派诗人朱湘等的新诗创作也促进了新格律的发展。 8. 象征诗派 以李金发为代表的象征诗派是“五四”以后出现在诗坛上的。象征派诗人受法国象征诗派的影响，讲求感官享受和刺激，重视刹那间的幻觉。象征派诗人否定诗歌与音乐的关系，完全把诗看为视觉艺术，这不同于新月派对诗歌音节美的重视。象征派的诗歌作品特点是“观念联络的奇特”，即一部分一个观念可以懂，合起来反而含意难清。他们讲究比喻，却过于难以捉摸。李金发于1925年至1927年出 版的《微雨》、《为幸福而歌》、《食客与凶年》，是象征派诗歌的代表作。 9. 七月派 是由胡风等人在抗战时期的国统区创办主持的文艺杂志《七月》而得名的文学流派。它主要包括胡风、绿原、牛汉为代表的七月派诗歌和路翎、丘东平等代表的七月派小说。代表：路翎《饥饿的郭素娥》，《财主底儿女们》；胡风《为祖国而歌》创作情诗，帅直坦城，绝无世俗的顾及，也少见艺术的雕琢，以为青春期青年诗人的热情和真挚，体现了五四时代精神，以及现代新诗的勃勃生机。 14. 沉钟社 20年代中期出现在中国现代文坛的一个以青年作家为主的文学社团，是“中国最坚韧，最诚实、挣扎地最久的团体”（鲁迅语）。代表作家有杨晦、陈炜谟、陈翔等。七月派诗歌反映了时代的命脉和人民的愿望，题材广阔而绝活个人情怀，主要是讴歌民族意志和斗争精神，充分体现了诗歌的现实性、战斗性与艺术性的密切融合。 10. “七月”诗派 “七月”诗派是抗战时期和解放战争时期国统区的重要诗歌流派，得名于《七月》杂志。主要诗人有艾青、田间和鲁藜、绿原、牛汉等。他们以《七月》、《希望》、《泥土》等杂志为主要阵地，强调诗歌中主观与客观的统一，历史与个人的融合，多写自由诗，其中又以政治抒情诗为主。他们出版过《七月诗丛》、《七月文丛》（包括诗集）等。该派在革命现实主义雄浑的总风格中，又显示出各诗人充满个性的特色。 11. 七月派小说 由胡风等人在抗战时期的国统区创办主持的文艺杂志《七月》而得名的文学流派。七月派小说的重要作家是路翎，代表作《饱的郭素娥》《青春的祝福》《财主的女儿们》等。 12. “九叶”诗派 是抗战后期和解放战争时期的一个重要诗歌流派，主要诗人有辛笛、陈敬容、杜远燮、杭约赫、郑敏、唐祈、唐湜、袁可嘉、穆旦等九人。他们强调反映现实与挖掘内心的统一。诗作视野开阔，具有强烈的时代感、历史感和时代精神。在艺术上，他们自觉追求现实主义与现代派的集合，注重在诗歌里营造新颖奇特的意象和境界，善于运用较大跨度的跳跃性来形成“陌生化”独特的艺术效果。 13. 湖畔诗社 湖畔诗社是“五四”文学革命前后出现的新诗团体，1922年成立于杭州。以短小清新的情诗创作为主，并引起了较大的反响。主要成员有：应修人、潘漠华、冯学峰、汪静之等人。具有浪漫抒情倾向，以“真正专心致志做情诗”为特色，出版诗集《湖畔》、《春的歌集》等。湖畔诗人在五四个性解放思潮的影响下，勇于
鹤、冯至等。他们在文学理论和创作实践方面都有建树，其中以冯至的诗歌创作更有影响，其代表诗集主要有《昨日之歌》、《北游及其他》、《十四行集》等。 15. “左联”（中国左翼作家联盟） 中国左翼作家联盟的简称，1930年3月成立于上海，是左翼作家的统一战线组织。在成立大会上，选举夏衍、冯乃超、阿英、鲁迅、田汉、郑伯奇、洪灵菲七人为“左联”常务委员，并且通过了“左联”的理论纲领和行动纲领，决定成立马克思主义文艺理论研究会、外国文化研究会、文艺大众化研究会等机构。鲁迅在在成立大会上发表了著名的《对于左翼作家联盟的意见》。左联的成立，推动了左翼文学运动的迅猛发展。 16. “文协”（中华全国文艺界抗敌协会） 中华全国文艺界抗敌协会的简称，1938年3月成立于武汉，是抗日战争期间全国规模最大的文艺界抗日民族统一战线组织，发起人包括全国文艺界各方面的代表近百人，理事会推举老舍为总务部主任，主持“文协”的日常工作。“文协”还提出了“文章下乡，文章入伍”的口号，对鼓励作家深入现实生活和实际斗争产生了积极的作用。“文协”的会刊《抗战文艺》是贯通整个抗日战争时期唯一的文艺刊物，它对推进抗战文艺运动促进抗战文艺创作的繁荣，发挥了突出的作用。 17. “汉园三诗人” 30年代的中国现代派诗歌创作中三位风格独异的诗人：何其芳、李广田、卞之琳，合著了《汉园集》，被称为“汉园三诗人”。他们在表现现代派诗歌的主张外，注重以诗传达独特的气质。何其芳主要表现青年人朦胧的思想和淡淡的忧伤，注重诗歌形象、情调、气氛的统一。李广田的诗歌，风格质朴、蕴藉深沉。卞之琳善于在不露声色中深含着情感与哲理，对现代诗歌的客观化、非个人化、戏剧性小说性处理等艺术手法进行了有益的探索，文字奇巧。 18. 国防戏剧运动 1936年初，当日本帝国主义加强大规模侵华、华北危机极为严重的时期，上海文 艺界为积极响应中国共产党关于抗日民族统一战线的号召，促进文艺界的广泛的团结，更好地为抗日救亡运动服务，周扬等人提出了国防文学的口号，相应地也提出“国防戏剧”的口号。以市民、学生和一般知识分子为主要对象的戏剧运动发生了根本变化，大批戏剧工作者组成流动剧队，走向农村、内地和前线。戏剧实行小型化和通俗化。大多以抗日斗争为主题，也取材于历史剧和外国戏剧，在抗日反侵略斗争中起到了积极的宣传激励效果。优秀剧目有：《放下你的鞭子》、22. 《新青年》 中国现代文学史、文化思想史上最重要的刊物。1915年创刊于上海，原名《青年杂志》，陈独秀主编。“五四”前后以《新青年》为主要阵地，同时进行了新文化运动和文学改革运动。创刊号发表了胡适《文学改良刍议》、陈独秀的《文学革命论》，正式掀起文学革命。1918年5月，现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》发表其上。该刊还广泛译介外国文学。1920年9月，它成为上海共产主义机《赛金花》、《上海屋檐下》等大批作品。 19. 第一次文代会 全名中华全国文学艺术工作者大会，1949年7月召开于北平，正值人民解放战争取得决定性胜利，中华人民共和国成立前夕。这是一次全国文艺工作者大会师大团结的大会，继往开来、总结和动员的大会。大会标志着中国现代文学阶段的终结，也是中国当代文学的开端。 20. 延安文艺座谈会 1942年5月2日至5月23日由中共中央在延安召集了一次文艺工作者座谈会。毛泽东主持会议并发表了著名的《在延安文艺座谈会上的讲话》。《讲话》系统地阐述了党的文艺工作方针等问题，中心内容是文艺为什么人服务和怎样服务的问题。《讲话》使解放区、国统区的问题面貌发生了巨大深刻的变化，广大文艺工作者走向社会，向工农兵方向迈进，产生了一系列崭新的作品（如赵树理《小二黑结婚》、李季《王贵与李香香》）和有创见的论文（如巴人《论人情》）。 21. 《在延安文艺座谈会上的讲话》 1942年5月，毛泽东在延安文艺座谈会上作了著名的《讲话》。《讲话》提出了文艺为人民大众服务的方向，强调指出要真正为人民大众服务，作家必须把立足点移到无产阶级方面来。《讲话》阐明人民生活是文艺的无尽的唯一的源泉，要求文艺工作者深入人民生活，履行思想，获取无限丰富的艺术源泉，并继承和借鉴中外优秀文学遗产，这样才能创造真正为人民大众的文学。《讲话》还论述了文艺与政治的关系，认为文学为政治服务在当时尖锐的斗争形势和正确的革命政策下，与文艺真实反映时代历史风貌和社会心理基本上是统一的，从主要方面说是起了积极作用。总之，《讲话》是对五四以来新文学运动经验教训的深刻总结，是马克思主义文艺理论的发展，从理论上解决了新文学发展的关键问题，对新文学具有重大深远的指导意义，造成了继五四之后又一次深刻的文学革命。
关小组机关刊物，1926年7月终刊。 23. 京派 30年代重要的小说流派，强调文艺和政治无关，以表现“乡土中国”为主要内容，代表人物有周作人、废名、沈从文等。 24. 新感觉派 30年代的现代主义小说流派，代表作家有刘呐鸥、穆时英等。用快节奏和五彩缤纷的色调表现半殖民地半封建社会中的病态人格。 25. 街头诗 1938年8月，柯仲平、田间等联合发表《街头诗歌运动宣言》，在延安发起街头批判诗运动。街头诗即指抄在村庄墙壁、门楼上或印成传单散发的通俗政治鼓动诗，也叫墙头诗或诗传单。它们多以抗战为内容，短小精悍、战斗性强，对宣传鼓舞群众的斗志发挥了很大的作用。其中田间的《义勇军》等是其优秀之作。《新中华报》中专门刊登了“街头诗选”。街头诗作者除了诗人，还有很多群众，这使街头诗运动在更广的范围内蓬勃展开。 26. 街头诗运动 1938年夏，田间来到延安，于是认柯仲平一起，积极提倡街头诗运动。所谓街头诗，就是群众的诗，它是抄写在村庄的门楼，墙壁上或印成传单散发的通俗政治鼓动诗，也叫墙头诗或诗传单。这种诗歌形式出现后，受到群众的欢迎，起到鼓舞人民，打击敌人的战斗作用。田间的街头诗最为突出，汹涌着诗人从心底流出来的政治热情，有昂扬激荡的节奏感，语言简练，通俗易懂，在群众中广为流传。 27. 问题小说 冰心是最早创作“问题小说”并产生较大影响的作家之一。她于1919年发表了第一篇小说《两个家庭》，此后接连创作了许多“问题小说”。所谓“问题小说”就是以家庭、妇女、婚恋、劳工、青年等各种社会问题为题材，催人疑问，促人警 觉，发人深省的小说作品。冰心“问题小说”，涉及面很广，具有一定的思想深度。或其他北方城市的一个自由的作家群，当时也称“北方作家”派。“京派”并没有代表作有：《两个家庭》、《斯人独憔悴》、《庄鸿的姊妹》、《还乡》等。女作家庐隐也是“问题小说”的创作者之一。 28. 乡土文学 20年代，中国现代文坛上出现了一批比较接近农村的年轻作家，他们的创作较多受鲁迅的影响，以农村生活为题材，以农民疾苦为主要内容，形成所谓“乡土文学”。乡土文学是在“为人生”文学主张的影响和发展下出现的。作家们在探求人生真谛，追求理想社会的过程中，关注受压迫最深重的农民问题。对农民的破产，农村妇女悲惨的命运，封建农村的陋习和农民思想的麻木，以及中小地主和小有产者的败落都有深入的表现。代表作家作品有：王任叔的《疲惫者》。许钦文的《疯妇》、《鼻涕阿二》、台静农的《天二哥》等。 29. 语丝文体 因语丝社成员创作的共有共同特征的散文而得名。语丝社得名于1924年11月在北京创刊的《语丝》周刊，由《语丝》主要馔稿人组成，主要代表人物有周作人、鲁迅、林语堂、钱玄同、孙伏园、俞平伯、刘半农等。《语丝》发表的主要是散文，在创作上，尽管语丝社同仁的思想和艺术主张不尽一致，但在针砭时弊方面形成了共同的风格：排旧促新，放纵而谈，古今并论，庄谐杂出，简洁明快，不拘一格－这就是“语丝文体”的鲜明特色。最具代表性的散文创作有两大方面：一是以鲁迅为代表的杂文，一是以周作人为代表的小品散文。 30. 美文 周作人1921年发表《美文》一文，提倡多写“记述的”、“艺术性”的美文，王统照、胡适等起而应和，冰心、朱自清、郁达夫、俞平伯等进行创作实践，美文作为一种独立的文体的地方遂得以在文学史上确立。 31. 小诗 1921～1924年间，冰心、宗白华等人受泰戈尔《飞鸟集》、日本俳句的影响开始写作小诗。所谓小诗多是以简短的体式抒写个人即时的感兴，或托物喻理，或借景抒情，且常以哲理入诗，表现作家“零碎的思想”。 32. 京派小说 在20世纪20年代末期到30年代，文学的中心南移到上海，继续留在京、津地区
正式的组织，只是一种名称的沿用。“京派”作家创作的小说被称为“京派小说”。京派小说文风淳朴，贴近底层人民的生活，在现实主义的创作中融入浪漫主义的、表现主观个性的多种艺术手法。主要代表作家有沈从文、废名、芦焚等。沈从文的小说《边城》、《萧萧》、《长河》等是其中较为出色的作品。 33. “新感觉派”小说 20年代30年代初出现的“新感觉派”小说是中国现代文学创作的一个组成部分。“新感觉派”小说的根本特点是特别强调作家的主观感觉而不太注重对客观生活的真切描写。刘呐鸥是“新感觉派”小说的最初尝试者，他创办于1928年9月的《无轨列车》半月刊，标志着中国“新感觉派”小说实践的开始。他的短篇小说集《都市风景线》是现代中国第一部“新感觉派”小说集。穆时英和施蛰存把“新感觉派”小说推向成熟和引身运用蒙太奇、人物心理分析等手法，凸现对现实生活的感觉和印象。《上海狐步舞》、《梅雨之夕》等是他们的代表作。 34. 诗歌的“三美” 诗歌的“三美”是由闻一多倡导的，是他对新诗理论做出的贡献。“三美”理论主张诗歌创作要有建筑的美、音乐的美和绘画的美。它是针对当时的新诗形式过分散体化而提出来的。这一主张奠定了新格律学派的理论基础，对新诗的发展作出了一定的贡献。 35. “现代派”诗歌 30年代在中国产生的现代派诗歌普遍受到法国象征主义诗歌的启发和影响。同时又承接了李金发为代表的20年代中国象征诗派的某些艺术追求。30年代中国现代派诗歌特别追求诗歌创作在总体上所产生的朦胧的美，追求以奇特观念的联络和繁复的意象来结构诗的内涵。现代派诗人往往以其特有的青春病态的心灵，咏叹着浊世的哀音，表达着对社会的不满和抗争，也流露出对人生深深的寂寞和惆怅。戴望舒是30年代“现代派诗歌代表”。 36. “孤岛”文学 “孤岛”指1937年11月至1942年12月被沦陷区包围的上海租界。“孤岛”文学即发生在这一特定地区特定时期的文学，它密切配合形势，及时反映现实，巧妙揭露敌人罪行，讽刺殖民地的都市生活和知识社会的陈腐，表现当时的民族精神、社会声息。于伶、阿英的剧作，钱钟书、张爱玲的小说，唐弢、柯灵的杂文等都是其优秀代表。孤岛还出版了《鲁迅全集》、《西行漫记》等重要著作及大量文学刊物。孤岛文学作为中国抗战时期文学的重要一页载入史册。 37. 沦陷区文学 沦陷区文学是抗战时期文学创作的一个组成部分。1941年，上海完全沦陷时，最有影响的文学杂志《万象》，团结了一大批在上海的进步作家，发表了大量揭露旧社会黑暗腐朽生活的具有爱国主义理想的作品，如师陀的《无望村的馆主》、《大马戏团》(剧本)和张爱玲的小说集《传奇》等。因北平沦陷区，最突出的是周作人的闲适小品。他的《药党语录》、《药味集》等散文集典型地表现了一个民族变节者进退失据的矛盾心灵。 38. 后期浪漫派 抗战时期以徐讦、无名氏为代表的后期浪漫派小说。他们的小说具有浪漫的手法，抒情的笔调，但又不同于郁达夫代表的前期浪漫派小说，而是更多神秘荒诞色彩。代表作有徐讦的《风潇潇》。 39. “小说界革命” “小说界革命”是晚清维新时期提出的一种文学主张，代表人物是梁启超。强调小说的政治功能，确立新小说的概念，促进晚清小说创作的繁荣。虽多是政治小说，艺术上并不成功，但它们体现出一个重要的方向和价值：力图从严肃的社会目的出发，反对以游戏的态度创作单独的娱人的作品，即后来文学研究会“为人生”主张的先声。 40. 大河小说 原是法国文学的一种形式，特指多卷本连续性并带有历史意味的长篇巨著。李吉力人曾留学法国，受左拉“大河文学”的影响。30年代中期，他以中国近现代历史的发展变迁为基本线索，完成了自己的大河小说—共140万字的三部曲式的历史性巨著《死水微澜》《暴风雨前》《大波》。反映了中国近代社会和现代社会历史变迁的发展进程中，我们民族从思维方式到行为方式所发生的根本变化。 41. 早期象征诗派 “五四”以后出现于文坛，以李金发为代表，多受法国象征主义诗歌的影响，其作品注重自我心灵的艺术表现，强调诗的意象暗示性功能和神秘性，追求所谓“观念联络的奇特”，代表为李金发(《微雨》《为幸福而歌》《食客与凶年》等)，后期创造社的王独清、穆木天、冯乃超。.在诗歌尝试上有积极贡献，但意象表达上有
局限，晦涩难懂。 42. 抗战文艺运动 抗战的爆发给中国现代文学的发展带来了根本性的变化。全馆范围的抗战文艺运动充分表明了中共现代文学始终与时代社会相辅相成，同步共进的根本特征。抗战文学的主要特点是：形成了全国规模的文艺界抗日民族统一战线；抗日救亡成为压倒一切的文学主题；出现了大量充满热情，易于宣传和富有鼓动性的艺术表现形式，如街头诗，街头剧，多人合作的大型戏剧和报告文学等；出现了众多的文学中心 43. 五四文学革命 五四文学革命是不仅是一次中国文学的革命运动，同时也是中国历史上一次伟大的文化革命运动。经过晚清文学改良运动以来近20年的云雨孕育，五四时期，中国现代文学终于在文学革命的催生下，以崭新的姿态诞生了。五四文学革命是中国现代文学的正式发端。1917年初，胡适，陈独秀在《新青年》上相继发表了《文学改良刍议》和《文学革命论》的文章，标志着文学运动的正式兴起。二人的文章从理论上拉开了文学革命的序幕。很快得到了有识之士的响应。文学革命的实践也迈开了步伐，1918年初以《新青年》为核心形成了新文化的统一战线。以鲁迅郭沫若为代表创作的新文学作品显示了文学革命的实绩，表明了新文学的实质性进展。鲁迅的第一篇白话小说《狂人日记》郭沫若的新诗集《女神》都从形式上改变了中国文学的旧貌。五四文学革命时期还出现了大量的社团，刊物，并确立了白话文的地位。这次文学革命是中国历史上亘古未有的大变革，他的成功从形式上根本改变了中国文学的面貌，从此中国文学走上了崭新的道路。 44.“精神胜利法”：是鲁迅小说《阿Q正传》中阿Q形象所特有的性格特征，它的主要表现是：自欺欺人，自我安慰，总是幻想在精神上战胜对方；最能自尊自大，也最能自轻自贱，豪无人格而言；死要面子，讳疾忌医，从不敢正视自己的弱点；欺善怕恶，欺弱怕强，麻木健忘，糊涂终身。阿Q的“精神胜利法”绝不仅仅是其个人的性格，更是某种病态的民族性格的集中体现。 45.革命文学运动：新成立的太阳社和经过整顿的后期创造社于1928年初正式发起了无产阶级革命文学运动。他们大力宣扬文学是宣传的武器，要为革命斗争服务，要实现大众化，革命作家要努力改造世界观，获得无产阶级意识，克服小资产阶级思想，为千千万万劳动群众服务。从文学革命都革命文学，标志着中国现 代文学从艺术形式到思想内容的深入发展和变化。 46.双簧戏：1、 1918年钱玄同和刘半农的双簧戏，正式拉开了这场“文学革命”、击新文化运动的主要阵地。至此，白话与文言之争以白话文的胜利而告终。 52.文协 “封建复古主义”思潮斗争的序幕。2、 钱玄同把社会上的各种反对意见归纳起来，化名“王敬轩”写给《新青年》编者一封信，再由刘半农写答信王敬轩的信予以批驳，两信同时发表名为《文学革命之反响》，借以扩大文学革命的影响。 47.战国策派 1、 活动于抗战中期，因陈铨、林同济等创办的《战国策》而得名。主要成员有陈铨、林同济。2、 文艺上主张以“恐怖•狂欢•虔恪”为创作的“三道母题”。3、 代表作有陈铨的剧本《野玫瑰》，把国民党间谍作为民族英雄歌颂。 48.论语派：论语派是30年代的一个散文流派。主要人物是林语堂。主要刊物有《论语》《人间世》《宇宙风》，以刊登小品文为主，提倡幽默、闲适、性灵。《论语》前期文章尚能触及时弊、幽默中含讽刺。1934年后，讽刺锋芒日益减弱，幽默也流于说笑话。 49.“人的文学” 1918年12月，《新青年》刊登了周作人的《人的文学》，对当时的文学革命影响很大。周作人从个性解放的要求出发，充分肯定人道主义，强调一种“利己而利他，利他即是利己”的“理想生活”，提出以“人道主义为本，对于人生诸问题，加以记录研究的文字，便谓之人的文学”，认为新文学即人的文学，应充分表现“灵肉一致”的人性。这深深影响了五四时期表现个性解放主题的创作。在另一篇文章《平民文学》中，周作人进一步阐述了“人的文学”的主张，强调文学须应用于人生上，并申明“以真为主，以美即在其中”的文学观念，这对五四时期尤其是为人生派的创作影响很大。 50.学衡派 学衡派得名于1922年1月在南京创办的《学衡》月刊，主要成员有东南大学的梅光迪、胡先骕、吴宓等，他们既是欧美留学生，又是大学教授。他们以《学衡》为阵地，打着“学贯中西”旗号，提倡尊孔读经、复古倒退，攻击新文化运动、文学革命和开始在中国传播的马列主义。1933年，《学衡》停刊。 51.甲寅派 甲寅派得名于《甲寅》杂志。1925年《甲寅》在北京复刊后，成为章士钊等宣传复古思想，反对白话文，为镇压进步学生运动制造舆论，维护反动军阀统治，抨
中华全国文艺界抗敌协会的简称，1938年3月成立于武汉，是抗日战争期间全国规模的文艺界抗日民族统一战线组织，发起人包括全国文艺界各方面的代表近百人，理事会推举老舍为总务部主任，主持“文协”的日常工作。“文协”还提出了“文章入伍”的口号，对鼓励作家深入现实生和实际斗争产生了积极的作用。“文协”的会刊《抗战文艺》是贯通整个抗日战争时期唯一的刊物，它对推进抗战文艺运动促进抗战文艺创作的繁荣，发挥了突出的作用。 53.《朝花夕拾》 叙事散文集，写于1926年2月至11月间，原名《旧事重提》，1927年5月编定成书时改为《朝花夕拾》。《朝花夕拾》中的文章主要回忆了作者青少年时代的生命片断，表达了对亲友老师的深切怀念，并且在对旧中国半殖民地半封建的社会面貌的广泛描写中，抒发了对封建制度和黑暗社会现实的愤激之情。在艺术上显示了一种明朗朴素、刚健清新、亲切自然的风格特色。以深情、平易和舒展的笔触描绘作者青少年时代的生活片断，用逼真传神的白描笔法，塑造刻画了许多富有个性的人物形象，具有传记文学的基本特点。 54.《星空》 《星空》是出版于1923年的诗集，收录了郭沫若1921年至1922年在日本、上海两地所作的诗歌散文。在此期间，诗人几度往返于两地，目睹了灾难重重的祖国，倾饮了人生的“苦味之杯”，思想感情极度矛盾。他一方面更憎恶现实，从小资产阶级的个性解放和泛神论思想出发，又希望在大自然里在超现实的空幻境界里寻找暂时的逃避和安慰。《星空》中的诗篇清晰地反映了诗人当时思想感情上的这种矛盾状态。 55.《前茅》 《前茅》出版于1928年，收诗23首，它标志着诗人郭沫若思想的转折，反映了诗人追求革命，向往革命的激情。此时，诗人明确宣称自己向往无产阶级革命，如《我们在赤光之中相见》、《太阳没了》等。特别在这时期，诗人和现实斗争进一步接触，看到工农大众是革命的真正动力，在《留别日本》、《上海的清晨》中表现了这种思想。诗人在反动势力非常强大的黑暗时期，已经坚信伟大的革命风暴就要到来，因此，称这部诗集为“革命的前茅”非常确切。 56.《恢复》 郭沫若的诗集《恢复》出版于1928年，收诗24首，写在大革命失败后的白色恐怖最严重的岁月里，是诗人创作史上第二次的“诗兴大发”。从思想内容看，诗人面对反动派的血雨腥风，表现出坚定的无产阶级立场。以大无畏的精神同敌人针锋相对，并深刻地认识到中国社会的灾难根源和革命道路，如《诗的宣言》、《我想起了陈胜吴广》。从创作方法看，《恢复》趋向于革命浪漫主义和革命现实主义的结合，既渗透着对黑暗现实的控诉，又充满着对革命前途的激情和思想。总之，《恢复》显示了我国无产阶级文学初期诗歌创作的实绩。 57.《虎符》 《虎符》是郭沫若的五幕史剧，完成于1942年。当时国民党公开制造分裂，施行高压政策，祖国前途一片黑暗，《虎符》等大量借古喻今的历史剧应运而生。从思想内容看，《虎符》反映了尖锐的现实矛盾，贯穿了郭后期历史剧反侵略、反暴政、反变节、主张爱国爱民、主张团结御侮、主张坚持节操的共同主题。在艺术上，《虎符》气势浩瀚、诗意浓郁、思想丰富、情感炽热，现实主义特色和革命浪漫主义风格更成熟，更富个性色彩。 58.《落叶》 1926年4月出版的郭沫若的中篇小说《落叶》，是现代文学史上最早出现的书信体形式的中篇小说之一。作品以日本姑娘菊子写给一位中国留学生的41封情书为结构线索和基本内容，着力反映他们之间纯真感人的爱情生活。菊子的形象体现了作者对爱情生活的理想化追求，对爱国主义情操的热切赞美和深刻理解，表达了鲜明的“五四”反封建精神。小说通篇纯熟地运用书信体方式，既有浓厚、自然的抒情色彩，又充分挖掘了人物内心深处的情感活动。 59.《铁鱼的鳃》 是标志着许地山走上现实主义创作道路的作品之一，发表于1940年。小说以报国无门的科学家雷教授的不幸遭遇，不幸结局为主干，把批判的矛头指向国民党当局的卖国政策，既歌颂了雷教授的爱国热忱，又暗示了“科学救国”纯属幻想。全篇坦露着雷教授（同时也代表着作者）深沉执着的爱国情怀，风格苍劲坚实。小说以切实的现实背景和鲜明的时代色彩，改变了人们对他初期小说的观感。 60.《繁星》和《春水》： 它们分别为冰心他作的两本诗集。在这两本诗集中，作者从自己的“爱的哲学”
出发，追求生活的真和美，在诗中反复歌颂母爱、童心、大自然，探索人生的真谛。《繁星》与《春水》的价值主要是在艺术形式上，它们抒写了诗人点滴的感想，零碎的闪念，片断的回忆，诗的触角可以伸向生活、思想、情感的许多角落，因而这两本诗集对于扩大诗的题材领域具有一定意义。 61.《桃园》 废名的短篇小说。作品以爱和美为主题，描写了一个十三岁的小姑娘阿毛短暂。悲哀却又充满着对美的追求与渴望的一生。作品情景交融，成功地运用了意识流等艺术手法，语言凝重含蓄，风格清新淡雅，具有作者浓郁的主观情感。 62.《野蔷薇》 《野蔷薇》是茅盾最早的短篇小说集，由《创造》、《自杀》、《一个女性》、《诗与散文》、《昙》等五篇作品构成。作品的人物多为小资产阶级知识分子，特别是在黑暗的社会现实中痛苦迷茫的女性形象。他们都对现实深表不满，但又没有力量反抗，只能憧憬各人理想中的时代，缺乏足够的促其实现的理性。在充满虚伪、奸诡、冷漠的人世间，他们只能默默的忍受着精神的折磨，不能自拔。作品结构精密，手法纯熟，逼真传神的把几个少女的复杂矛盾的心态展现出来，发人深省。 63.方罗兰 他是茅盾创作的小说《蚀》三部曲的第二部《动摇》中的人物形象。方罗兰的形象揭示出大革命时期国民党“左派”的许多精神特质。这个自命为稳健的“左派”人物，充任着县党部委员和商民部长等要职，在革命与反革命的尖锐搏战中，他始终动摇于左右之间。他觉得土豪劣绅四处布满了党羽，制造恐怖气氛；但一想到群众运动，也害怕的不得了，最终动摇、妥协便占了上风。他的迟疑不定，不自觉的助长了反革命的气焰，使整个县城陷于“大反动”的阴霾中。 64.《虹》 为茅盾创作的长篇小说，它是茅盾思想逐渐走向纯化，摆脱小资产阶级悲观失望心态的转折。取名为“虹”具有象征意义，在茅盾看来“虹”是桥，虽幻美，却有诱人的魅力，但本身是空幻的，是过渡性的。主人公梅行素从一个娇生惯养的小姐发展到走上革命道路，性格是有发展变化的。梅的性格特点是始终反叛于封建制度，坚决“往前冲”，尽管四处碰壁，但仍“我行我素”。《虹》意味着从苦闷到振奋并积极进取的一个过渡，反映了作者透过黑暗现实，知难而进的精神。 65.胡国光 他是茅盾小说《蚀》三部曲第二部《动摇》中的一个投机钻营的劣绅的代表。他凶狠、残忍、投机钻营，一时之间，俨然成为“激烈派”的代表。在表面上，他拥护革命，精心设计并上演了一出出“解放”婢妾等丑戏；但背地里却无恶不作，炼得更为纯净，摒除了白话夹杂文言的现象。 70.《鼓书艺人》 它是老舍创作的一部比较优秀的现实主义长篇小说。在旧中国，艺人始终处于社丧尽天良。作品相当真实的揭露了胡国光所代表的一类人物的罪行。 66.章秋柳 她是茅盾小说《蚀》三部曲《追求》中的人物形象。章秋柳是个好动、对生活充满热情的姑娘，但生活在大革命失败后的沉闷压抑的氛围中，她想做些有益的事情，却又无从下手，被理想幻灭的悲哀环绕着。虽然她希望中的憧憬幻灭了，但她不能静下来咀嚼幻灭的悲哀，而是以享乐、颓废和感官刺激作为“报复”她所厌恶的现实的手段，正确的道德观念，在她身上逐渐消失。章秋柳的形象的塑造，是那个病态社会中知识青年的病态心灵的真实显现。 67.《风景谈》 是茅盾创作的一篇带有浓厚的抒情色彩的散文。文中作者借风景来歌颂、赞美那些真正创造风景和主宰风景的人。在描绘风景的同时，作者也刻画了朝霞中守卫在高山上的号兵和战士的形象，来象征解放区人民的严肃、勇敢、坚定和高度警觉的精神。在作者眼中，他们才是我们中华民族的精神和意志的体现者。散文在艺术表现上跌宕多姿，挥洒自如，叙事、写景、明理、抒怀、文情并茂，谈吐从容。 68.《白杨礼赞》 它是茅盾创作的一篇歌颂西北高原人民抗敌力量的抒情散文。作者描写了傲然挺立在西北高原上的白杨树的伟岸、正直、坚强不屈，正是把它作为中国共产党领导的抗日军民的象征，热情歌颂了他们的质朴、坚强和团结一致的精神。文章的风格和基调高昂，明快而又热情洋溢，比较明显的把象征事物与被象征事物的对象之间的联系豁朗地表现出来。散文歌颂的是真切、平易的事物，却蕴含着壮实、伟大的诗意。 69.《二马》 为老舍创作的一部剖析国民性的长篇小说，作品以伦敦作为人物活动的舞台，描写了马家父子在英国伦敦经商的种种遭遇，在一连串的笑谑中显示了海外侨胞受人歧视和凌辱的悲惨处境，进而对我国古老民族的国民性进行了尖锐的批判。《二马》在艺术上，结构安排精细，对人物心理和自然景物的描写比较细致，语言提
会的最底层，任人玩弄侮辱。作品中写到了他们的悲惨遭遇，三个青年妇女都受到别人的欺骗和糟踏，也有些人自甘堕落，潦倒不堪。但小说并没有停留在渲染他们的沉沦，而是写出他们的觉醒。方宝庆和他的养女秀莲对艺术事业的严肃态度和美好设想，他们对于独立生活的渴望，使作品洋溢着高昂、乐观的基调。 71.《老张的哲学》 它是老舍创作的一部长篇小说。作品以老张的故事为主线，并以两对青年（李静与天德、龙凤与李应）的恋爱悲剧穿插其中。悲剧的主要制造者是老张，他经商、做官、办学都是为了钱，他的所谓“哲学”即“钱本位而之经一体”。他以逼债的手段，逼李静、龙凤，从而拆散了两对恋人。老张之流乃是军阀官僚统治的社会基础。作者通过对老张的描写，抨击了军阀官僚统治，揭示了市民悲剧命运产生的根源。这部作品是老舍独特艺术个性形成的一个起点。 72.《赵子曰》 是老舍创作的一部写市民生活的长篇小说。作品展现了北京学生公寓的生活，也广泛涉及京、津两地的社会生活。大学生赵子曰起初只是个在学校里吃喝、打牌、唱戏、闹学潮、追逐女生、钻研做官的门路，一味混闹的浪荡子弟，他的行为从一个侧面表现了都市生活的畸形。后来在进步青年李景纯的帮助下，赵子曰走上了救国济民的正路。作品在艺术上保持了幽默的风格，但较以前的作品，也有些小的变化。开头仍令人发笑，但写道李景纯的牺牲和赵子曰的转变，就显得严肃性起来。在形式上，作品博采外国现代艺术形式的同时，更多的撷取了传统形式的精髓。 73.《爱情三部曲》 ：它是巴金早期创作的三个中篇小说《雾》、《雨》、《电》的总称。作品描写了小资产阶级在黑暗社会中的生活、思想、爱情等方面的矛盾与痛苦，揭示出社会对人性的摧残，以及在新思想、新文化不断形成，旧思想、旧文化不断衰败的新旧交替时期，作为社会的一员，不前进必将被社会所吞食。“爱情三部曲”是标志着巴金的创作逐步走向成熟的一个过渡。 74.《憩园》 巴金在四十年代创作的中篇小说《憩园》可以说是“激流三部曲”的尾声，描写的是一个封建大家庭败落之后的情形。作品以第一人称“我”黎先生作为故事的叙述者，把姚、杨两家的变迁联系起来，交错展示出两种不同类型的封建家庭的衰败的必然性，谴责了旧制度对健康人性的摧残。小说是由众多的生活片断联缀而成，构思精巧、独特，情节发展零散但不杂乱，错落有致。 75.《激流三部曲》 它是巴金早期创作成熟的代表，由《家》、《春》、《秋》三部长篇小说构成。作品中巴金以“五四”运动前后的社会现实为背景，展现了一个封建大家庭在巨大社会变革中的兴衰变迁、垂死挣扎，最终走向全面崩溃的必然趋势。以高老太爷为首的封建统治者对青年人、女人、下人们的残酷压迫，在作品中得以真实的再现。“激流三部曲”描写的“家”，所显示的只是社会的一角，却构成了“五四”时代形象的家族历史缩影。这部作品是作者对封建伦理道德的血泪的控诉。 76.《还魂草》 《还魂草》是巴金以自己亲身经历的一段生活为素材创作的短篇小说。作品以第一人称叙述的方式展开故事情节，主人公黎先生生活在寂寞无聊的后方某城市，对时代和民族的命运充满着忧虑。后来，他结识了利莎和秦家凤两个小姑娘，她们的善良、纯洁给他带来了生命与活力，他们结成了好朋友，但是一起玩耍的地方也被炸成了一片废墟。作品中蕴含着巴金对日本侵略者的刻骨仇恨和复仇的坚定决心。 77.《原野》 中国现代剧作家曹禺的主要剧作之一。写于1936年。继《日出》之后，作者的创作题材由都市扩展到农村。这是一部反映尖锐的阶级矛盾和农民反抗的作品。农民仇虎被地主焦阎王害死了父亲和妹妹，抢走了未婚妻金子作儿媳，仇虎本人也被诬入狱八年。出狱后他欲报仇，而焦阎王已死，他于是杀其子孙，带金子出逃，途遇追捕者，知不可避而自尽。作品受奥尼尔剧作的影响，对中国话剧舞台上人物内心世界的民法示和艺术深度的开掘进行了新探索。在曹禺剧作中，关于《原野》的争议最多。 78.《蜕变》 四幕剧《蜕变》集中反映了曹禺在抗日战争时期对现实生活的理解和政治热情。剧本反映了解某省立伤兵医院在战争期间的变化，通过具体细节写出了国民党官
场腐败混乱习气如何严重妨碍以至破坏抗战的进行。同时又塑造热心救死扶伤的丁大夫形象，写得有血有肉，光彩动人，产生了庄严、高昂、振奋人心的艺术效果。体现在作品中的积极进取的力量——正面理想和人物战胜罪恶的环境，是曹禺剧作前所未有的。 79.陈白露 曹禺剧作《日出》中的女主人公。陈白露；原名竹均，出身书香门第。她聪明美丽、骄傲任性，曾是爱华女中的高才生，有很强的活动能力。父亲去世后，她离开家庭，想自立于社会，追求个性解放，渴望一个意中的情人和幸福的家庭。她自以为凭自己的年轻美丽与聪明才能能够在社会上闯荡出来，然而在那个黑暗的社会里，她被迫沉沦当了红舞女。由于她贪图享受，禁不住金钱的诱惑，无法自拔，最后在欠下巨额债款无法偿还时，只得在日出前服毒自杀。 80.周萍 曹禺剧作《雷雨》 中的主人公之一。是周朴园与侍萍的长子。在冷酷严格的管制束缚下他投入后母蘩漪的怀抱，而爱情和道德发生激烈冲突时，又爱上了同父异母的妹妹四凤，埋下了他悲剧的命运的种子。他性格软弱自私，根本无力也不想承担任何压力，妄想以逃避的方式摆脱心灵的重压。在周公馆内部矛盾的总爆发的电闪光灯雷鸣中，首先毁灭的是他年轻的生命。 81.愫方 剧作《北京人》中最用心刻画的一个人物。出身于江南名门，受过封建士大夫思想文化的熏陶，温柔文静，承受着沉重的旧思想、旧传统、旧文化的负担。把“什么可怜的人我们都要帮助”奉为生活信条，不惜作出任何牺牲向人们、向生活贡献什么。在她善良、温顺的感情底下埋藏着一颗炽热追求真人生活的心。最终跟端贞出走，面向自己的未来，与过去告别。 82.方达生 曹禺《日出》中的主要人物。是个缺乏社会经验而又有善良的知识分子。他要以爱情感化陈白露，又要援救小东西，碰壁之后还立志要“做点事”。由于他的出现，才使得作者描绘的“损不足以奉有余”的社会完整。 83.《丽人行》 现代剧作家田汉阳作于1947年春季。剧中以抗日战争胜利前处于日本帝国主义蹂躏下的上海为背景，表现三个不同阶层的青年妇女所经历的曲折生活道路，深情 歌颂革命的地下工作者。剧本打破话剧通常分幕的结构形式，吸取中国古典戏曲经验，将全剧分为长短不一的二十一场次，展现主人公的生活场面，贯以共产党领导的抗日斗争，浑然一体，有条不紊。该剧的演出在当时激起了很大的反响，受到广大观众的热烈赞扬。 84.《虎符》 郭沫若的五幕史剧，完成于1942年。当时国民党公开制造分裂，施行高压政策，88.《高干大》 欧阳山的长篇小说《高干大》写于1946年。小说通过反映40年代初陕甘宁边区任家沟合作社发展过程中的矛盾斗争，批判了某些干部的主观主义和官僚主义错误，高度赞扬了实事求是的工作作风。作者精心刻画了一个有强烈事业心和献身精神、也有农民自身弱点的形象——高生亮。小说格调朴实、清晰、自然，是反映40年代解放区生活的优秀作品之一。 祖国前途一片黑暗，《虎符》等大量借古喻今的历史剧应运而生。从思想内容看，《虎符》反映了尖锐的现实矛盾，贯穿了郭后期历史潮流史剧反侵略、反暴政、反变节、主张爱国爱民、主张团结御侮、主张坚持节操的共同主题。在艺术上，《虎符》气势浩瀚、诗意浓郁、想象丰富、情感炽热，现实主义特色和革命浪漫主义风格更成熟，更富个性色彩。 85.《心防》 四幕剧《心防》是夏衍抗战前期剧作中影响较大的一部。作品表现的是上海沦陷后的最初两年里，进步的文化工作者为坚守这个城市“五百万中国心里的防线”而进行的艰苦卓越的斗争，用饱含激情的笔塑造了一批坚守“孤岛”的人民精神防线的坚强和栩栩如生的战士形象，歌颂了他们坚贞的爱国主义精神和伟大的献身精神，这在当时是很有现实意义的。在艺术上，《心防》生活气息浓郁，人物形象富有个性，语言平易，耐人寻味。 86.《升官图》 陈白尘创作的一部话剧本。剧中写了两个强盗在一个凄风苦雨的夜里，籽躲避追捕，闯入一所古老的住宅，在疲惫不堪和无限惊惧中沉入梦境，做了夜升官发财的黄粱美梦。他们的美梦，正是对现实生活的曲折 反映，揭露了国民党官僚们巧立名目，鱼肉人民的真实面目，对国民党反动统治提出强烈控诉。全剧构思新颖、结构精巧，运用了夸张、变形、漫画的手法刻画人物，故事情节曲折复杂，戏剧性强。 87.路翎 路翎原名徐嗣兴 ，是七月派重要的小说作家，也是国统区40年代最活跃的作家之一。1939年开始在《七月》上发表作品，其后出版了长篇小说《财主底儿女们》、中篇小说《嘉陵江畔》、短篇小说《青春的祝福》等大量作品。他的创作是七月派风格的典型代表，具有强烈的主观色彩，表现人物的病态心理。
89.《吕梁英雄传》 《吕梁英雄传》是马峰、西戎写于1945年春的长篇章回小说，小说以晋绥地区小村庄康家寨为背景，从日寇洗劫康家寨后的惨景展开故事。康家寨人民在共产党员武得民、雷石柱的领导下，克服重重困难，粉碎了日寇蚕食，“三光”政策。小说塑造了一系列民兵英雄形象，体现了他们英勇坚贞的品格，歌颂了人民的强大力量。小说故事曲折生动，地方色彩浓厚，是较早反映抗日战争的优秀长篇通俗小说。 90.《李有才板话》 中篇小说。赵树理著。1943年12月出版。这是一篇正面描写农民与地主之间激烈斗争的小说。小说刻画了一个脚踏实地，与人民心连心的县农会主席形象——老杨同志和快乐达观、多才多艺的民间艺人形象——李有才，同时也描写了一批各有性格特色的人物；更为重要的是小说描写了农村在大的变动时期由于宗法社会所遗留下来的那种千丝万缕的联系，和贫困人民因长期受压抑因而缺乏一种叛逆反抗精神的懦弱心理，他们背着沉重的精神包袱需要象老杨那样的干部来开导和启发，这是这篇小说的的深刻之处。小说处处充满了幽默与乐观，因而即使是这样一个很严肃很深刻的主题，读起来也饶有趣味，这与作者调刺性语言的运用，尤其是引用的快板词分不开。 91.《邪不压正》 短篇小说。赵树理著。1948年11月出版。小说发表后引起了争论，作品把软英和小宝当作“正”来看，把刘锡元和小旦作为“邪”来对待。“邪不压正”，即针对软英和小宝一直被压了三、四年，但最后没有压住。小说以软英和小宝的婚姻为线，把主要矛盾集中到了农家家里的父女关系上，通过写父女之间的矛盾的展开和解决，从而展现了党的政策给农村带来的转机。 92.《赵巧儿》：
长篇叙事诗。李冰著。新华书店1950年6月初版，被编入“中国人民文艺丛书”。这是作者写于1948年10月，改于1949年4月的一首反映农村土改斗争的长诗。在这首歌谣式的长诗里，作者着力塑造了赵巧儿这一农村女性的形象。通过她在旧社会的不幸遭遇和在斗争中的成长过程中的描写，揭露了地主阶级的残酷压榨，使用的笔名。小说代表作有：《狂人日记》（1918年发表，中国第一篇现代白话小说）、《药》、《孔乙己》、《故乡》、《阿Q正传》、《祝福》、《孤独者》、《伤逝》等。小说集有：《呐喊》、《彷徨》和《故事新编》。抒情性散文集（散文诗集）有：《野草》。回忆性叙事散文集有：《朝花夕拾》。主要杂文集有：反映了埋藏在她心底的不可磨灭的阶级仇恨，歌颂了她不折不挠、牢不可摧的战斗精神。全诗成功地运用了解人物心理描写、场面描写和民间歌谣的多种表现手法。语言活泼生动、新鲜，抒情细腻而简练。赵巧儿的明朗的性格、渐变的内心世界是与其所处环境相一致的，具有较为强烈的真实性和艺术感染力。 93.《白毛女》
《白毛女》是由贺敬之、丁毅执笔，延安鲁迅艺术学院集体创作的我国最早出现的一部大型歌剧。它是根据流传在晋察冀边区“白毛仙姑”的故事创作的，深刻地表现了农民与封建势力的矛盾，表现了旧中国的黑暗和解放区的光明，揭示了“旧社会把人逼成'鬼'，新社会把'鬼''变成人'”的深刻的主题。《白毛女》是我国民族歌剧的奠基石，它的诞生，标志着我国新歌剧走向成熟，它是新歌剧发展的里程碑。
94、七月诗派：
是抗战时期和解放战争时期国统区重要的现实主义诗歌流派，因胡风主编《七月》得名。代表诗人有艾青、田间和鲁藜、绿原、牛汉等。他们以《七月》、《希望》、《泥土》为阵地，强调诗歌中主观与客观的统一，历史与个人的融合，多写自由诗，其中又以政治抒情诗为主。他们出版过《七月诗丛》《七月文丛》等。该派在革命现实主义雄浑的总风格中，又显示出各诗人充满个性的特色。胡风的《为祖国而歌》，牛汉的《鄂而多斯草原》，鲁藜的《泥土》等是七月诗派的代表作。 95、诗歌的“三美”
诗歌的“三美”是由闻一多倡导的，是他对新诗理论做出的贡献。“三美”理论主张诗歌创作要有建筑美、音乐美和绘画美。它是针对当时的新诗形式过分散体化而提出来的。这一主张奠定了新格律学派的理论基础，对新诗的发展作出了一定的贡献。 鲁 迅
鲁 迅（1881～1936），原名周树人，字豫才。中国现代文学的奠基人，创造社现实主义小说创作的代表作家。“鲁迅”是他1918年发表《狂人日记》时开始
《热风》、《坟》、《华盖集》、《而已集》、《二心集》、《三闲集》、《花边文学》、《伪自由书》、《且介亭杂文》等十四部。散文名篇有：《过客》、《秋夜》等。 郁达夫 郁达夫（1896～1945），名文。创造社的现代浪漫主义小说创作的代表作家。他的小说创作特别信守“自叙传”的写法，张扬主观情绪的抒发，善于坦露作品主人公及作家自身的内心世界，其小说具有浓郁的浪漫主义抒情色彩。小说代表作有短篇小说集《沉沦》（1921年出版，中国现代文学史上第一部白话短篇小说集，收小说三篇：《银灰色的死》、《沉沦》、《南迁》）、《寒灰集》等；短篇小说《沉沦》、《春风沉醉的晚上》、《薄奠》、《迟桂花》等。散文集《闲书》、《屐痕处》、《日记九种》等；散文名篇有《一个人在途上》，《钓台的春昼》等。
叶绍钧
叶绍钧（1894～1988），文学研究会现实主义小说创作的代表作家。小说代表作有短篇集《隔膜》、《火灾》、《线下》、《城中》、《未厌集》；长篇小说《倪焕之》，短篇小说《潘先生在难中》等。散文集《脚步集》、《未厌居习作》、《四川集》等。他还创作了最早的现代儿童文学作品集《稻草人》、《古代英雄的石像》等。 冰 心
冰 心（1900～1999），原名谢婉莹。文学研究会代表作家。1919年起，谢婉莹以“冰心”这一笔名写了许多“问题小说”。“问题小说”代表作有《两个家庭》、《斯人独憔悴》、《秋风秋雨愁杀人》、《去国》等：“爱的哲学”的小说代表作《超人》、《烦闷》等。小诗集有《繁星》、《春水》，散文集有《往事》、《山中杂记》、《寄小读者》、《关于女人》等。 许地山
许地山（1893～1941），名赞？遥？值厣剑？拭？落花生。著名现代作家，文学研究会发起人和重要成员之一。许地山的创作既然有很强的现实针对性，及时反映社会人生问题，同时又具有某种宗教色彩的倾向。他的作品从前期到后期有一个现实主义因素不断加强的过程。作于20世纪30年代中期的《春桃》就是其现实主义因素得到加强的作品。此外，他还有短篇小说《在费总理的客厅里》、 萧 红（1911～1942），原名张乃莹。“东北作家群”的代表作家，独有风格的女作家。写作特点是小说散文化。小说代表作有长篇《呼兰河传》、《马伯乐》，中篇《生死场》，短篇《小城三月》等。 沈从文
沈从文（1904～1988），原名沈岳焕。现代小说大家。尤其善于描写湘西边短篇小说集《缀网劳蛛》、《危巢坠简》和散文集《空山灵雨》。 茅 盾
茅 盾（1896～1981），原名沈德鸿，字雁冰。文学研究会现实主义文学创作的重要代表作家。“茅盾”是发表《幻灭》时起使用的笔名。小说代表作有长篇小说《蚀》三部曲（《幻灭》、《动摇》、《追求》）、《虹》、《子夜》、《腐蚀》、《霜叶红于二月花》；短篇小说集《野蔷薇》，短篇小说“农村三部曲”（《春蚕》、《秋收》、《残冬》）、《林家铺子》等。散文代表作有《白杨礼赞》、《风景谈》等。 巴 金
巴 金（1904～2005），原名李尧棠，字芾甘。现代小说大家。小说代表作有长篇《灭亡》及续篇《新生》、《爱情三部曲》（《雾》、《雨》、《电》）、《激流三部曲》（《家》、《春》、《秋》）、抗战三部曲《火》、《憩园》、《第四病室》、《寒夜》等；短篇小说集《复仇》、《光明》、《神。鬼。人》等；散文集有《海行》、《旅途随笔》、《生之忏悔》、《点滴》、《随想录》等。
老 舍
老 舍（1899～1966），原名舒庆春，字舍予。现代小说大家。小说代表作有长篇《老张的哲学》、《赵子曰》、《二马》、《猫城记》、《离婚》、《牛天赐传》、《骆驼祥子》、《四世同堂》（包括《惶恐》、《偷生》、《饥荒》三部）、《鼓书艺人》等；短篇《月牙儿》、《断魂枪》等。 柔 石
柔 石（1902～1931），原名赵平福，又名平复，少雄。左翼文学的代表作家，“左联”五烈士之一。小说代表作有长篇《旧时代之死》，中篇《二月》，短篇《为奴隶的母亲》等。另有短篇小说集《疯人》、《希望》等。 萧 红
地的人情风土，被称作乡土小说别具一格的代表。沈从文的创作取材极广，艺术手法灵活多样，但他最执著追求表现的是那种纯真的带有某种原始意味的人性美，他在山清水秀的湘西边地苦苦地构筑他的人生形态。《边城》是这方面最重要的代表。此外，他还有长篇小说《长河》，散文集《湘西》和《湘行散记》等。 废 名
废 名（1901～1967），原名冯文炳。田园牧歌风格小说创作的代表作家。曾经因题材的“故乡性”和情调的乡土性被认为是20年代乡土小说作家中的一员，30年代的创作由被归入“京派作家”。他的小说以其特有的散文化倾向和归隐情绪而在现代小说史上呈现独特的风格。小说代表作有长篇《桥》、《莫须有先生坐飞机以后》、短篇《竹林的故事》、《浣衣母》、《桃园》、《菱荡》等。 穆时英
穆时英（1912～1940），笔名伐扬、匿名子等。“新感觉派小说”代表作家，有“中国新感觉派的圣手”之称。小说代表作有短篇集《公墓》、《白金的女体塑像》、《圣处女的感情》等；短篇有《南北极》、《上海的狐步舞》、《街景》等。
施蛰存 施蛰存（1905～2003），“新感觉派小说”代表作家。短篇小说集代表作有《上元灯》、《将军的头》、《梅雨之夕》等。散文集有《灯下集》、《待旦录》等。 张天翼
张天翼（1906～1985），讽刺幽默风格小说创作的代表作家，其小说的特点是“含笑的泪”。小说代表作有短篇集《从空虚到充实》、《脊背与奶子》、《速写三篇》等；长篇《鬼土日记》、《洋泾浜奇侠》；中篇《清明时节》；短篇《包氏父子》、《华威先生》等。 沙 汀
沙 汀（1904～1992），原名杨朝熙，又名杨子青。讽刺批判风格小说创作的代表作家。以现实主义的方法深刻描绘了四川农村和城镇的黑暗生活画面，表现手法严谨、简洁、含蓄深沉，在客观冷静的描写中体现出鲜明倾向。擅长讽刺手法，情节集中，戏剧性强，通过特定环境中人物之间的关系描写表达出感情。作品语言质朴、幽默、口语化，具有浓郁的地方色彩。小说代表作有短篇集《法律外的航线》、《兽道》等；短篇《代理县长》、《在祠堂里》、《在其香居茶馆里》；长篇“三记”——《淘金记》、《困兽记》、《还乡记》。 艾 芜
艾 芜（1904～1992），原名汤道耕。写实与抒情风格相融合的代表作家。他的小说创作取材丰富多样，但大多取自下层人民的生活和斗争。塑造人物形象时，善于剖析人物的内心世界，揭示人物的性格特征，更倾向于挖掘人物身上的积极因素。小说代表作有短篇小说集《南行记》、《荒地》等；短篇《人生哲学的一课》、《山峡中》、《石青嫂子》等；长篇《丰饶的原野》、《故乡》、《山野》等。 赵树理
赵树理（1906～1970），原名赵树礼。解放区文学的代表作家。他是“五四”以来在民族化、大众化方面都取得了显著成就的作家，他的小说多取材于北方的农村生活，表现新旧交替时代中农民思想意识的变化和新旧思想的斗争，在结构上吸收了传统小说、评书的特点，语言通俗生动，幽默有趣，给人以轻松之感。小说代表作有短篇《小二黑结婚》，中篇《李有才板话》，长篇《李家庄的变迁》等。 孙 犁
孙 犁（1913～2002），原名孙树勋。解放区代表作家。他的小说清新优美，以诗意表现生活见长，常常以战争为背景，但并不正面写战争，常常在战争中吟咏人性之善和人情之美。小说代表作有《荷花淀》、《芦花荡》、《嘱咐》等；长篇《风云初记》；作品集《白洋淀记事》等。 丁 玲
丁 玲（1904～1986），原名蒋伟，字冰之。现代著名女作家，解放区文学的代表作家。“丁玲”是她发表小说《梦珂》时开始使用的笔名。小说代表作有短篇《梦珂》、《莎菲女士的日记》、《水》、《田家冲》、《一颗未出膛的子弹》、
《我在霞村的时候》、《在医院中》等；长篇小说《太阳照在桑干河上》、《韦
护》。 周立波
周立波（1908～1979），原名周绍仪。解放区的代表作家。代表作有通讯报告集《晋察冀边区印象记》、特写集《南下记》、长篇小说《暴风骤雨》、《山乡巨变》等。 钱钟书
钱钟书（1910～1998），字默存，号槐聚。现代著名学者、作家。文学创作的代表作有散文集《写在人生边上》；短篇小说集《人。鬼。兽》；长篇小说《围城》。 张爱玲
张爱玲（1921～1995），现代著名女作家，小说大家。人类情感的残缺和人生的孤独苍凉是她小说创作的基调。代表作有散文集《流言》；短篇小说集《传奇》；短篇小说《金锁记》、《倾城之恋》；长篇小说《十八春》等。 朱自清
朱自清（1898～1948），原名自华，号秋实，字佩弦。中国现代著名散文家，从创作新诗步入文坛，但主要成就在散文方面。他的散文感情真挚，往往取材者小，所见者大，情景交融，语言华美而质朴，显示出严禁洗练、朴素清新的创作风格。他最早创作的散文名篇有《浆声灯影里的秦淮河》、《温州的踪迹》等，后又创作了《白种人—上帝的骄子》、《背影》、《荷塘月色》等颇具影响的散文。朱自清的散文结集主要有《踪迹》、《背景》、《你我》、《欧游杂记》、《标准与尺度》、《论雅俗共赏》等。 周作人
周作人（1885～1967），鲁迅的二弟。现代散文大家。“五四”时期，周作人一面积极倡导“为人生”的创作主张和以人道为核心的“人的文学”的理论，积极推进文学革命的发展；另一方面，也大力提倡发展现代散文，1921年6月，他发表了一篇名为《美文》的短评，鼓励“治新文学的人”大胆尝试现代小品散文，并以自己的创作实践积极推进它的 发展和繁荣。散文集有《自己的园地》、《雨天的书》、《泽泻集》、《谈龙集》、《谈虎集》、《永日集》、《看云集》、《夜读抄》、《苦茶随笔》、《苦茶杂记》、《风雨谈》、《瓜豆集》、《秉烛谈》
等；散文名篇有《故乡的野菜》、《乌蓬船》、《苍蝇》、《苦雨》、《鸟声》、 梁实秋（1902～1987），原名梁治华，字实秋。现代散文家、翻译家。代表《喝茶》等。 钟敬文
钟敬文（1903～2002）现代散文家、诗人、民俗学家、文艺评论家。散文集有《荔枝小品》、《西湖漫拾》、《湖上散记》等；散文名篇有《西湖的雪景》等；另有诗集《海滨的二月》、《未来的春》等。 何其芳 原名何永芳。中国30年代抒情散文的代表作家和诗人。他先以“汉园三诗人”之一享誉文坛，后创作了《画梦录》、《刻意集》、《还乡杂记》、《星火集》等。在他30年代的抒情散文中，主要书写孤独灵魂的忧郁、内心的波动和空灵的幻想，表现了一位囿于书斋、脱离现实的知识青年的忧郁、迷惘情绪和孤独、寂寞的心境。他的散文看似扑朔迷离，实则新奇别致，常于飘忽的幽灵、朦胧的幻觉和富有色彩与乐感的语言文字中完成一种美文的建构。 李广田
李广田（1906～1968）现代散文家、诗人。“汉园三诗人”之一，在诗歌创作的同时也从事散文创作，他的散文具有浓厚的乡土气息和鲜明的地方色彩。代表作有散文集《画廊集》、《银狐集》、《雀蓑集》、《灌木集》等。散文名篇《山之子》等。 丰子恺
丰子恺（1898～1975），原名丰润。现代散文家、画家、翻译家。其作品有丰富的社会文化蕴含，尤其善以儿童的眼光来揭示成人世界的本质。在早期散文作品中，他通过对生活细节的描写，表现了他对于人世间虚伪、卑俗、自私的憎恶，读儿童的真诚、纯洁、聪明的赞美，充满清幽玄妙的情趣。后期散文透出强烈爱憎之情，有诙谐峭拨的风格。散文代表作有《缘缘堂随笔》、《车厢社会》、《教师日记》、《帅真集》等。 梁遇春
梁遇春（1906～1932），别名驭聪，又名秋心。现代散文家，优秀的散文文体家，郁达夫称之为“中国的爱利亚”。代表作有散文集《春醪集》、《泪与笑》等，散文名篇《“失掉了悲哀”的悲哀》、《春潮一刻值千金》等。 梁实秋
作有杂文集《骂人的艺术》、散文集合《雅舍小品》、《秋室杂忆》、《文学因缘》等，散文名篇《雅舍》、《汽车》。 唐
唐（1913～1990），原名唐端毅。现代文学史家、杂文家。代表作有杂文集《推背集》、《海天集》、《边鼓集》、《横眉集》、《松涛集》、《落帆集》，散文名篇《桥》等。 林语堂
林语堂（1895～1976），原名林和乐，林玉堂。现代小说家、散文家、翻译家。代表作有散文集《剪拂集》、《大荒集》、《自己的话》；散文名篇《祝土匪》、《论趣》、《说文妖》等；小说代表作有《京华烟云》、《红牡丹》、《风声鹤唳》、《朱门》等。 瞿秋白
瞿秋白（1899～1935），原名瞿双。现代文化名人、作家、理论家。20年代所作《饿乡纪程》、《赤都心史》被视为中国现代报告文学的最初萌芽之作。30年代编有《鲁迅杂感选集》并作重要序言。散文名篇有《暴风雨之前》、《一种云》等。 夏 衍
夏 衍（1900～1996），原名沈乃熙，又名沈端先。现代文化活动家、剧作家。1936年所作《包身工》与宋之地的同年发表的《一九三六年春在太原》被视作中国现代报告文学走向成熟的标志性作品。戏剧代表作有《赛金花》、《秋瑾传》、《上海屋檐下》、《心防》、《法西斯细菌》、《芳草天涯》等。 胡 适
胡 适（1891～1962），现代著名学者、现代文学的奠基人之一。1917年在《新青年》上发表《文学改良刍议》，拉开文学革命的序幕。1920年3月，出版了中国现代文学史上第一部白话新诗集《尝试集》，另有中国现代文学史上最早公开发表的话剧剧本《终身大事》。 郭沫若
郭沫若（1892～1978），现代新诗的开拓者、浪漫主义的代表作家。代表诗集有《女神》（中国现代文学史上第一部真正具有现代意识的新诗集）、《星空》、
《前茅》、《瓶》、《恢复》等；诗歌名篇《凤凰涅盘》、《晨安》、《天狗》、《地球，我的母亲》等。历史剧代表作有《三个叛逆的女性》（包括《卓文君》、以颓废为美丽的“世纪末”思想，更引起了李金发的强烈共鸣，这一点深深地反映在他整个诗歌创作中。 《王昭君》、《聂》）、《棠棣之花》、《屈原》、《虎符》、《高渐离》等。小说代表作有《我的童年》、《反正前后》、《创造十年》、《北伐途次》和《漂流三部曲》（包括《歧路》、《炼狱》、《十字架》）等。 闻一多
闻一多（1889～1946），新月社代表诗人，“新诗格律化”的倡导者。作为新月社的代表诗人之一，他提出了诗歌的“三美”主张（“音乐的美”、“绘画的美”、“建筑的美”）。代表诗集有《红烛》、《死水》；诗歌名篇《死水》、《发现》等。 殷 夫
殷 夫（1909～1931），又名白莽，原名徐白。“红色鼓动诗人”，“左联”五烈士之一。代表作诗集有《孩儿塔》等；诗歌名篇有《血字》、《我们》、《别了，哥哥》等。 冯 至
冯 至（1905～1993），沉钟社代表诗人，曾被鲁迅称作为“中国最杰出的抒情诗人”。代表诗作有诗集《昨日之歌》、《北游及其它》、《十四行集》，诗歌名篇《我是一条小河》、《蛇》、《北游》等；散文集《山水》和小说《伍子胥》。 徐志摩
徐志摩（1896～1931），新月派代表诗人。代表诗集有《志摩的诗》、《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》、《云游》等；诗歌名篇《沙扬娜拉》、《再别康桥》、《海韵》等；另有散文集《落叶》、《轮盘》、《巴黎的鳞爪》、《自剖》等。 李金发 李金发（1900～1976），中国现代文学史象征派诗人的代表。早年留学法国，受“五四”文学革命的影响，于1920年在法国开始创作白话诗。20年代中期以后，接连出版了《微雨》（1925年）、《为幸福而歌》（1926年）、《食客与凶年》（1927年）三本新诗集。李金发在国外创作的这些诗歌，明显吸收了西方象征主义诗歌的营养。他留法期间，正值法国诗坛象征主义盛行，波特莱尔的《恶之花》以及马拉美、魏伦尔等法国象征派诗人极其诗作，对李金发诗歌创作的思想情调和艺术技巧都产生了重要的影响；尤其是以法国象征派诗歌以梦幻来取代显示和
戴望舒 戴望舒（1905～1950），30年代中国“现代诗派”的代表诗人。代表诗集有《我的记忆》、《望舒草》、《灾难的岁月》等；诗歌名篇有《雨巷》（因此享有“雨巷诗人”的美誉）、《断指》、《我用残损的手掌》等。 田 间
田 间（1916～1985），原名童天鉴。街头诗的发起人，被闻一多称作为“时代的鼓手”。代表诗集有《中国牧歌》、《中国农村的故事》、《给战斗者》、《她也要杀人》等；诗歌名篇有政治抒情长诗《给战斗者》以及街头诗《毛泽东同志》、《义勇军》、《呵，游击司令》、《给饲养员》、《假使我们不去打仗》等。 臧克家
臧克家（1905～2004），享有“农民诗人”、“泥土诗人”的称号。代表诗集有《烙印》、《罪恶的黑手》、《泥土的歌》等，诗歌名篇有《老马》、《有的人》等。
卞之琳
卞之琳（1910～2000），“现代派”代表诗人之一。代表诗集有《三秋草》、《鱼目集》、《慰劳信集》、《十年诗草》等；诗歌名篇有《断章》、《淘气》、《圆宝盒》、《距离的组织》、《尺八》等。 艾 青
艾 青（1910～1996），原名蒋正涵，字养源，号海澄。堪称“中国诗坛的泰斗”。代表诗集有《大堰河》、《旷野》、《北方》、《向太阳》、《他死在第二次》、《火把》、《黎明的通知》、《献给乡村的诗》等；诗歌名篇有《大堰河——我的保姆》、《手推车》、《我爱这片土地》、《雪落在中国的土地上》等。 绿 原
绿 原（1922～ ），原名刘仁甫，笔名刘半九。“七月”派代表诗人之一。代表诗集有《童话》、《集合》（抒情短情诗集）、《又是一个起点》（长篇政治抒情诗集）等；诗歌名篇有《给天真的乐观主义者们》、《诗与真》、《诗人》、《你是谁？》、《复仇的哲学》、《颤抖的钢铁》等。 牛 汉
牛 汉（1923～ ），本名史成汉，又名牛汀。“七月”派代表诗人之一。代表诗集有《彩色的生活》、《温泉》、《蚯蚓和羽毛》、《沉默的悬崖》等；诗歌名篇有《种子有翅膀》、《鄂尔多斯草原》、《地下的声音》、《驼队的摇篮》、 欧阳予倩（1889～1962），现代戏剧的奠基人之一。代表剧作有《泼妇》、《回家以后》、《屏风后》、《忠王李秀成》、《桃花扇》等。 曹 禺
《夜的憧憬》、《悼念一棵枫树》、《根》等。 穆 旦
穆 旦（1918～1977），本名查良铮。“九叶”诗派最重要的代表诗人。代表诗集有《探险队》、《旗》、《蛇的诱惑》等；诗歌名篇有《野兽》、《蛇的诱惑》、《赞美》、《诗八首》、《自然底梦》、《森林之梦》、《隐现》等。 郑 敏
郑 敏（1920～ ），“九叶”诗派代表诗人之一。代表性诗篇有《诗集
1942-1947》、《寻觅集》、《心象》、《早晨，我在雨里采花》等；诗歌名篇有《树》、《金黄的稻束》、《生的美：痛苦、斗争，忍受》、《人力车夫》、《马》、《时代与死》、《清道夫》等。 袁可嘉
袁可嘉（1921～ ），“九叶”诗派代表诗人之一。代表性诗篇有《沉钟》、《岁暮》、《空》、《南京》、《上海》、《进城》、《难民》等；诗论集有《新诗现代化》、《新诗戏剧化》、《对于诗的迷信》等。 李 季
李 季（1922～1980），解放区代表诗人，代表作有长篇叙事诗《王贵与李香香》等。 袁水拍
袁水拍（1916～1983），现代诗人、翻译家。代表作有政治讽刺诗《马凡陀的山歌》、《马凡陀的山歌续集》等。 丁西林
丁西林（1893～1974），原名丁燮林，巽甫。独幕戏剧创作的代表作家，被称为中国“独幕剧的圣手”。代表剧作有《一只马蜂》、《亲爱的丈夫》、《酒后》、《压迫》、《瞎了一只眼》、《北京的空气》、《三块钱国币》、《等太太回来的时候》、《妙峰山》等。 欧阳予倩
曹 禺（1910～1996），原名万家宝。现代话剧住主要的代表作家之一，曹禺及其代表作的出现，标志着中国现代话剧的成熟。“四大名剧”——《雷雨》、《日出》、《原野》、《北京人》。另有剧作《蜕变》等，并将巴金小说《家》改编为话剧。 田 汉
田 汉（1889～1968），原名田寿昌。现代著名剧作家和诗人。代表剧作有《咖啡店之一夜》、《获虎之夜》、《苏州夜话》、《湖上的悲剧》、《名优之死》、《南归》、《梅雨》、《回春之曲》、《丽人行》。 陈白尘
陈白尘（1908～1994），原陈增鸿、陈征鸿。讽刺喜剧和历史剧创作的代表作家。代表剧作有《征婚》、《恭喜发财》、《魔窟》、《乱世男女》、《禁止小便》、《结婚进行曲》、《升官图》、《岁寒图》等讽刺喜剧；《虞姬》、《石达开的末路》、《金田村》等历史剧。 《呐喊》
鲁迅的第一部小说集，1923年8月由北京新潮社出版。1926年起改由北京书局出版，收1918年4月至1922年10月期间的作品共14篇。包括《狂人日记》、《孔乙己》、《故乡》、《阿Q正传》等著名作品。《呐喊》显示了鲁迅对传统文学和外来文艺的有机结合，成功地塑造了一系列典型形象，具有独特的民族风格和民族特色，代表了鲁迅文学创作的最高成就。在《呐喊》中，鲁迅深刻地批判了封建制度、封建礼教的吃人本质，揭露了封建卫道者的虚伪；对农民问题、妇女问题、知识分子问题以及民主革命的出路问题和反封建反传统等问题进行了广泛而深刻的概括和反映。它的出版，改变了文学革命初期仅有理论建树而创作不丰的局面，不仅显示了新文学的实绩，也代表了新文学发展的方向。 《彷徨》
鲁迅的第二部小说集，1926年北新书局出版，收小说11篇。在《彷徨》里，鲁迅继续对农民的不幸遭遇、妇女的悲惨地位以及知识分子的命运与前途给予了深沉的关注，对封建传统尤其是封建思想意识进行了更为透彻的揭露和批判，同
样塑造了一批永具魅力的艺术形象。与《呐喊》相比，《彷徨》在艺术上更为成熟，丰满而又洗练，隽永而又舒展，诙谐而又峭拔，达到了炉火纯青的艺术境地。 别》、《墓志铭》等广为人知的篇章。《野草》的情感内涵主要通过是的意象与气质表现出来。大量运用象征、梦境和幻觉自然联系，语言具有是一样的跳跃性 《激流三部曲》
它是巴金早期创作成熟的代表，由《家》、《春》、《秋》三部长篇小说构成。作品中巴金以“五四”运动前后的社会现实为背景，展现了一个封建大家庭在巨大的社会变革中的兴衰变迁、垂死挣扎，以及最终走向全面崩溃的必然趋势。以高老太爷为首的封建统治者对青年人、女人、下人们的残酷压迫，在作品中得以真实的再现。“激流三部曲”描写的“家”，所显示的只是社会的一角，却构成了“五四”时代形象的家族历史缩影。这部作品是作者对封建伦理道德的血泪的控诉。 《南行记》
小说家艾芜的第一部小说集，初版于1935年，收作品8篇。解放后出版的《南行记》增至31篇。内容大都是作者漂泊于我国西南边陲和缅甸、马来西亚、新加坡等地的见闻。把西南边境的绮丽风光和殖民地人民的苦难和斗争首次带到文学作品中来。其创作的基本特色是：朴实的风格，奇异的情调，带有浓郁地方传奇色彩，有一种野性的气愤，人物性格鲜明，独具风采。在运用现实主义手法表现生活实感的基础上揉进了浓郁浪漫主义色彩，有很强的抒情性。整个作品洋溢着明朗乐观的精神。有内在的思想力量。其中的《山峡中》、《人生哲学的一课》等篇最具代表性。
《荷花淀》（小说集）
短篇小说、散文合集。孙犁著，1947年4月由香港海洋书屋出版。内收小说4篇，散文2篇，依次为：《荷花淀》、《游击区生活一星期》（散文）、《村落战》、《白洋淀边一次小斗争》（散文）、《山里的春天》、《麦收》。其中的小说是孙犁短篇小说的代表作，也是他最成熟的作品，因而人们把他这一派称为“荷花淀派”。他在这本集子里继续保持着小说散文化的趋势，而且写得更加空灵与轻巧；对于细节与对话的描写也更入微和传神，尤其是对各种各样女性的刻画，显示出了作家对生活细致精心的观察。作品积极、乐观、向上、风格优美流转。
《野草》
现代散文诗开先河之作。创作于1923年至1926年间。1927年由北平北新书局作为“乌合丛书”之一出版。共收鲁迅诗23篇，其中包括《秋夜》、《影的告
的音乐感。《野草》的基本内容集中体现了作者的理想和现实的冲突，表达了作者面对重重困惑坚持探索前行的顽强意志，以及渴求摆脱旧的思想束缚，寻求新的思想武器的迫切心情。 《尝试集》
中国现代文学史上第一部新诗集，作者胡适。《尝试集》的基本内容是反对封建主义，歌颂资产阶级革命，表现了争取民主自由和个性解放的要求。《尝试集》在“诗体的大解放”等方面作了积极的尝试，是在对旧体诗词改造的基础上形成的自由体诗，全部用白话创作，为中国现代新诗的建立和发展迈出了第一步，并且初步建立了白话新诗的地位。 《女神》
出版于1921年8月，是郭沫若的第一部新诗集，它开辟了一代新诗风，成为新诗运动的奠基之作。《女神》除序诗外共56首。其中最有代表性的是《凤凰涅？？》和女神之再生等诗。《女神》强烈体现了“五四”时代狂飙突进的时代精神，彻底地不妥协地反帝反封建、热切追求赞美自由解放和光明新生的精神。在艺术上，奔腾的想象、急骤的旋律、宏伟的气势、瑰丽的色彩、英雄主义的基调、自由的诗体等构成了《女神》的浪漫主义特色。 《死水》
是闻一多最重要的代表性诗集，其中的诗篇创作于1925年6月留美回国后到1927年之间的两年时间中，是独特的社会历史背景和文化氛围中的产物。诗人在美留学8年，饱尝了天涯羁旅的孤苦和身为“弱小国民”的耻辱。他怀着极大的愤慨和热切的富国强民愿望，回到了日思夜梦想的祖国。然而，出现在他面前的却是一个黑暗腐朽的“死水”般的社会，一个内忧外患，四海萧条的国度。诗歌幻想中的瑰梦彻底破灭了，他那敏感的心弦发出强烈的震撼。《发现》、《荒村》、《大鼓师》等篇，均是这一心境的具体体现。与前期发表的《红烛》相比，《死水》消退了那种青年式的单纯透明的色彩，更加贴近丑恶的现实，更深沉厚重，艺术上更为成熟。其中的大多数篇章结构整饬，韵律和行数、字数都经过精心设计，一般以7字一行为主，2行或4行一节，有时巧妙运用长短相间的手法，既整齐雅洁，又错落有秩。诗中运用大量精巧的叠句、叠字，压韵灵活多变，不拘
一格，使节奏鲜明、生动、不富有弹性。《死水》显示出较高的诗歌语言技巧，对现代格律诗的创作具有一种开创作用。 《三个叛逆的女性》
1926年，郭沫若的历史剧《卓文君》、《王昭君》、《聂？？》结集为《三个叛逆的女性》一书出版。这三个剧本塑造了三个大胆叛逆的女性形象，以炽热的革命热情歌颂了妇女的觉醒和斗争，猛烈抨击了封建道德和制度，强烈体现出反封建压迫争取自由解放的民族革命精神。在艺术上，剧本有着重要特征：通过历史题材以戏剧形式反射现实，用大胆的想象和虚构手法发掘、描画历史人物的精神思想，使之与新时代精神息息相通。 《阿Q正传》
鲁迅最有影响的小说代表作，也是鲁迅惟一的中篇小说，1921年12月在《晨报副刊》上发表。作品成功塑造了阿Q的性格，高度集中地概括了民族的病态及国民的劣根性，显示了鲁迅“杂取种种人，合成一个”的独特的典型化艺术手法。无论在思想内涵还是在艺术技巧方面，《阿Q正传》都堪称中国现代小说的经典之作。
《太阳照在桑干河上》
是丁玲创作的享有国际声誉的长篇小说，1948年9月由东北光华书店出版，小说出版后立即在国内外文坛引起普遍关注，并获1951年斯大林文学奖金二等奖。《太阳照在桑干河上》是现代文学史上反映土改斗争题材最重要、最有影响的长篇代表作，也是丁玲小说创作的里程碑。小说以华北地区桑干河畔一个名叫暖水屯的村庄为背景，着力反映了这里的土改斗争从酝酿到发动，几经波折最终斗倒地主分了田地的完整过程，真实反映了当时农村阶级关系的复杂性和土改斗争的艰巨性。
《暴风骤雨》
周立波的长篇小说《暴风骤雨》以东北地区松花江畔一个叫元茂屯的村子为背景，以广阔的艺术视野真实地展现了东北地区土改的全貌，以血淋淋的阶级斗争，表明了土改运动的残酷、悲壮和伟大。整部作品突出了土改斗争的尖锐、反复，写出了广大农民向旧世界发起暴风骤雨般冲击的坚定信念，写出了浩然激荡的历史发展趋势。 《围城》
钱钟书的长篇小说。小说以方鸿渐为主要代表，艺术地概括了20世纪30年代末至40年代初半封建半殖民地的中国社会一代欧化知识分子的特征和命运，作者以幽默而嘲讽的手法，写了一部现代中国的“儒林外史”。方鸿渐是“现代儒林”中“新儒”的典型代表，他在事业、婚恋、家庭多方面不断寻求、不断失落、不断幻灭。他的命运，不仅蕴涵着西方文化思想在中国的破产以及中国现代知识分子的出路究竟何在这样深刻的思想命题，而且还在更为深广的层次上显示出作者对现代社会和现代人性的哲理性思考：方鸿渐一生不断从这一座“围城”走进另一座“围城”，他永不安分，永不满足，因而永远苦恼。他总想摆脱困境，然而困惑始终伴随着他，他总想走出“围城”，然而人生处处是“围城”。 《升官图》
是陈白尘的一部讽刺喜剧，完稿于1945年10月。剧中写了两个强盗在一个凄风苦雨的夜里，为了躲避追捕，闯入一古老的住宅，在疲惫不堪和无限惊惧中沉入梦境，做了一夜升官发财的黄粱美梦。他们的美梦，正是对现实生活的曲折反映，揭露了国民党官僚们巧立名目，鱼肉人民的真面目，对国民党反动组织提出了强烈控诉。全剧构思新颖、结构精巧，运用了夸张、变形、漫画的手法刻画人物，故事情节曲折复杂，戏剧性强。 汪文宣
巴金著名长篇小说《寒夜》的男主人公，他是当时黑暗社会典型的被损害者、被侮辱者。汪文宣是个典型的“好人”，他处处忍让，事事委曲求全，但社会并没有对他有所宽容，他最终在孤独与悲哀中“吐尽了血痰死去”。作品中汪文宣这样的小人物之死，预示着那个“寒夜”一般黑暗冷酷的社会的必然灭亡。 虎妞
老舍长篇小说《骆驼祥子》中着墨较多、很有特色、性格复杂的一个人物。她是车厂主刘四的女儿，性格泼辣、爽快。作为生活在病态社会里的30多岁嫁不出去的老姑娘，她有着自己的苦闷和追求幸福的愿望，并因这种愿望的不能正常实现形成了她变态的心理；她对祥子有感情真挚的一面，为与祥子结合，她失去了父亲和财产，最后难产身亡，在她身上具有某种悲剧因素。但她的剥削意识十足，想利用自己经济上的优势，控制祥子以及周围的人们，妄图把祥子纳入自己的生活轨道，这就暴露出她作为剥削阶级自私、冷酷的一面。 祁瑞宣
老舍的长篇小说《四世同堂》中描写得最有深度的形象。一位“温雅自然”的知识分子，“七七”事变的发生使他失去了往日的沉静，家与国的矛盾使他处于极度的“惶惑”中。他不愿留在北平当亡国奴，但作为长孙、当家人，他觉得自己有义务维系这个“四世同堂”的家庭，又不能够离家出走。他知道家庭之累使他耽误了报国大事，但又只能这样苟且偷生，心里痛苦万分。最后，他终于从痛苦的矛盾中挣脱出来，做了许多有利于抗战的事情。 莎菲
丁玲成名作《莎菲女士的日记》的主人公，是一个内心痛苦而充满矛盾的时代女性。她追求一种完美的爱，却又以游戏的态度对待爱与生活。莎菲的形象是“五四”以后那种冲出家庭，大胆追求爱情却又找不到正确道路的时代女性的典型代表。
周朴园
曹禺戏剧《雷雨》的主要人物。他表面上道貌岸然，实际上极其凶狠狡诈的伪君子。在家庭生活中，他是一个专横独断的暴君。在半封建半殖民地社会里，周朴园是一个带有浓厚的封建性色彩的资产阶级的代表。 鲁侍萍
曹禺戏剧《雷雨》中性格较为复杂的一个女性形象。她敢于蔑视封建道德，心甘情愿与周朴园同居。他对周朴园的感情是专一的、执著的。当她被周朴园赶出家门后投河自杀未成，她活着不再是为了自己，孩子成了生活的她唯一希望。为孩子的“牺牲”精神和对外界压力的“忍让”精神，使他的自我意识完全消失。她是一个可怜的、不自由的、不完整的“非人”。
周萍 曹禺戏剧《雷雨》的主人公之一，是周朴园与侍萍的长子。在冷酷严格的管制束缚下他投入后母繁漪的怀抱，而爱情和道德发生激烈冲突时，他又爱上了同父异母的妹妹四凤，埋下了他悲剧的命运的种子。他性格软弱自私，根本无力也不想承担任何压力，妄想以逃避的方式摆脱心灵的重压。在周公馆内部矛盾的总爆发的电闪雷鸣中，首先毁灭的是他年轻的生命。
周繁漪 曹禺戏剧《雷雨》的主要人物形象之一。她性格复杂，感情丰富，既有追求个性解放的一面，又有个人主义的一面。
“精神胜利法” 是鲁迅小说《阿Q正传》中阿Q形象所特有的性格特征，它的主要表现是：自欺欺人，自我安慰，总是幻想在精神上战胜对方；最能自尊自大，
也最能自轻自贱，豪无人格而言；死要面子，讳疾忌医，从不敢正视自己的弱点；欺善怕恶，欺弱怕强，麻木健忘，糊涂终身。阿Q的“精神胜利法”绝不仅仅是其个人的性格，更是某种病态的民族性格的集中体现。
1、《故事新编》是鲁迅的一部短篇小说集，收录了鲁迅在1922年～1935年间
创作的短篇小说八篇。作品取材于古代神话传说和历史故事，但实质是以历史讽喻现实，是历史与现实相交融的小说。《故事新编》取材历史的手法是：只取一点因由，随意点染。小说吧现代生活细节大量引入历史的故事之中，突出了针砭流俗的意义，为当时的社会斗争服务。本文的总特色是：运用现代生活的细节写活了古人，写活了历史，使现代人在古人身上看到了自己的影子。《非攻》《理水》《奔月》《起死》《采薇》等篇都鲜明地体现了鲁迅历史现实小说的特点。
2、屠维岳：矛盾长篇小说《子夜》中的人物，是资本家吴荪甫手下得力的鹰犬。正象作者着意渲染吴荪甫的才干和魄力一样，他也用不少笔墨渲染了屠维岳的“机警、镇定、胆量”。吴荪甫不能改变自己的失败命运，屠维岳的阴谋诡计也终于破坏不了排山倒海的工人运动。他狡狯、阴狠而剽悍，玩弄女性，荒淫无耻。作品虽然对这个人物的政治社会关系揭示得还不够充分，但从篇幅不算很多的描写中，已经淋漓尽致地刻划与暴露了他的流氓本性。
李石清：曹禺剧作《日出》中的人物之一。李石清性格复杂而鲜明。为了金钱，不择手段地向上爬，是其基本特征；但单污的灵魂有时也显露出人性的某些亮色。潘李斗法、申斥黄省三、自我诅咒等戏剧场面，展现了其性格的不同侧面。 3、《包身工》：现代作家夏衍代表性的报告文学作品。创作于1936年。《包身工》反映的是“一·二八”前后到抗日战争前夕这一时期国民党统治区社会的黑暗。那时，中国农村在帝国主义特别是日本帝国主义的经济侵略下日益贫困，东部沿海地区大批破产农民涌向城市，又为帝国主义的经济侵略提供了廉价劳动力；靠近上海的苏北地区，每年都有大批无法生活的农家女子，被诱骗到上海做“包身工”。日本帝国主义的侵略步步深入，我国人民的抗日情绪不断高涨，上海工人运动十分活跃。为了避免罢工的威胁，日本资本家就大量雇佣包身工来代替普通的自由劳动者。这篇文章针对帝国主义这种残暴掠夺进行了有力的揭发和严厉的抨击，它对于动员人民起来反抗日本帝国主义起了一定的作用。 4、《画梦录》：现代散文集，作者何其芳。收作者1933年到1936奶奶的早期散文16篇、在三十年代，面对“五四”时期的白话散文的生长荒芜现实以及屡遭打击
的生活经历，何其芳对人生充满了热情，充满了渴望。她创作《画梦录》，是极具8、《呼兰河传》是著名作家萧红创作的一部长篇小说，1940年写于香港，1941主体意识的，她提出了自己独特的散文观：散文应该是一种独立的创作。他写《画年由桂林河山出版社出版。小说共分7章，前有序后有尾声，著名文学巨匠茅盾梦录》，其实就是借此编写一些故事来抚慰他自己，以很少的文字制造出一种情调，作序。创作此小说时，正是抗日战争最艰苦的阶段，萧红以自己的家乡与童年生为抒情散文发现一个新的园地。 活为原型，创作了这部小说。它在艺术形式上是一部比较独特的：它虽然写了人殷夫（1909－1931），原名徐白，谱名孝杰，小名徐柏庭，学名徐祖华，又名白莽，物，但没有主角；虽也叙述故事，却没有主轴；全书七章虽可各自独立却又俨然浙江象山人。读书时先后用过徐白、徐文雄（字之白）等学名，笔名有徐殷夫、白莽、文雄白、任夫、殷孚、沙菲、沙洛、洛夫等，及Lven等，殷夫则是他较为常用的笔名。共产党员。中国无产阶级的优秀诗人。遗著有《殷夫诗文集》。 5、《赵阎王》 中国9幕话剧。作者洪深。1922年冬写成，1923年2月在上海笑舞台上演，洪深自饰主角赵大。 赵大本是忠厚农民，但洋人和土豪害得他家破人亡，未婚妻小金子也被逼死，不得已在军阀部队里当了兵。后在上级的胁迫和环境的熏染下，他逐渐堕落，以至放火、抢劫、杀人，无恶不作。在一次战役中，为了窃取一袋银子，竟活埋了自己负重伤的战友。后来他打伤私贪饷银的营长，携款出逃，被追兵所杀。该剧第一幕冲突集中，对话简洁，极富个性。从第二场起，作者吸收了美国剧作家奥尼尔《琼斯皇帝》的表现手法，通过森林中种种幻象将赵大心中的矛盾、恐惧等情绪外化，使人物形象更生动具体，情节事件的内涵更丰富。 6、街头诗 1938年8月，柯仲平、田间等联合发表《街头诗歌运动宣言》，在延安发起街头批判诗运动。街头诗即指抄在村庄墙壁、门楼上或印成传单散发的通俗政治鼓动诗，也叫墙头诗或诗传单。它们多以抗战为内容，短小精悍、战斗性强，对宣传鼓舞群众的斗志发挥了很大的作用。其中田间的《义勇军》等是其优秀之作。《新中华报》中专门刊登了“街头诗选”。街头诗作者除了诗人，还有很多群众，这使街头诗运动在更广的范围内蓬勃展开。 7、《短裤党》 中篇小说。蒋光慈作。1927年发表。1927年2月，上海工人阶级举行武装起义，许多同志英勇牺牲。领导干部杨直夫、史兆炎总结失败教训，积极准备，等待时机。3月21日，在共产党领导下，几十万工人举行罢工，接着又举行第三次武装起义，终于取得了胜利。是现代文学史上第一部表现中国共产党领导工人武装斗争的小说。 书中所隐喻的人物： 杨直夫：瞿秋白 秋华 ：杨之华 史兆炎：赵世炎 沈船舫：孙传芳 张仲长：张宗昌 江洁史：蒋介石。 书中许多细节与史实相符，因此有人把此书看作报告文学。
是一整体。讲述了作者小时候的童年故事。作家以她娴熟的回忆技巧、抒情诗的散文风格、浑重而又轻盈的文笔， 造就了她 “回忆式”的巅峰之作。茅盾曾这样评价它的艺术成就：“它是一篇叙事诗，一片多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。” 9、《孩儿塔》是殷夫的第一部诗集，也是他的最具代表性的作品。诗集于1930年编定，其中收入了殷夫1924年至1929年间的主要作品，共计65首。殷夫是 “左联”五烈士之一，《孩儿塔》中的诗作，形象地展现了诗人青少年时代的精神风貌和思想情怀。诗中吟诵爱情、讴歌友谊、抨击时政，从中可以看出当时青年知识分子追求光明、憧憬自由的艰辛历程。鲁迅在诗集序言中称赞殷夫的诗“是东方的微光，是林中的响箭，是冬末的萌芽，是进军的第一步，是对于前驱者的爱的大纛，也是对于摧残者的憎的丰碑。” 诗作大多表现诗人对现实的愤激，对革命的执著追求。也有部分作品反映诗人在学生时代的苦闷和幻灭的情思。鲁迅所作序言给予诗集很高的评价。
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